ديوان هجري دده
ذكره هناك أيضا وقال : من غلاة الأكراد كما في الكاكائية في التاريخ ص 45 ، انتهى .
أقول : بيّنا قبلا إنّ الكاكائية من أكراد شمال العراق الذين لا يوجد فيهم شيعي واحد .
ديوان هلالي هروي
ذكره في ص 1296 ، وحيث أنّه هروي فتشيعه مستبعد كما بيّناه مرارا .
ديوان همام تبريزي
ذكره هناك أيضا وقال : هو الخواجة همام الدين ، من علماء الدين ، ومن أعاظم تبريز وتلميذ الخواجة الطوسي ومصاحب السعدي الشيرازي توفي ( 714 ) انتهى ملخصا .
أقول : تشيعه غير ثابت ، لأنّ الغالب على تبريز التسنن في ذلك الزمن .
وسها في إدخال ال على اسم سعدي ، حيث إنّه بدون آل ، كما عبّر عنه كل من ذكره وترجمه .
ديوان همت كوركه بوري
ذكره في ص 1300 وقال : اسمه محمّد عاشق ، من ملازمي زيب النساء بيكم بنت عالمكير شاه الهندي ، انتهى ملخصا .
أقول : ملازمته للمذكورة تبعد تشيعه ، حيث أنّها سنّية المذهب .
ديوان اليافعي الشافعي
ذكره بهذا العنوان في ص 1307 ، وما أدري ما مناسبة ذكر ديوانه في عداد نصانيف الشيعة ؟ .