ديوان قطب محيي
ذكره هناك أيضا وقال : قطب الدين عبد اللّه بن محي الدين بن محمود الأنصاري الخزرجي السعدي الشيرازي الصوفي ، أستاذ الدواني ، له مكاتيب فارسية ألّفه ( 1099 ) انتهى ملخصا .
أقول : هذا التاريخ هو اشتباه قطعا لأنّ وفاة الدواني في سنة 918 ، وهو خارج من موضوع الكتاب ، كما تقدم في ص 107 .
ديوان قلندد سمرقندي
ذكره في ص 887 ولا دليل على تشيعه حتى ذكره ، وكذلك الحال في قلي البخاري ، الذي ذكر ديوانه في ص 788 ، وذكر أنّه كان نديم عبد العزيز خان أوزبك .
ديوان قوامي فريومذي
ذكره في ص 891 وقال : كان يمدح ناصر بن علي الذركزيني ، وزير سنجر السلجوقي ، انتهى ملخصا .
أقول : هذا يبعد تشيعه كما بيّناه مرارا .
ديوان قوسي التبريزي
ذكره في ص 892 ، وذكر أنّه ترجمه معاصره في التحفة السامية وذكر أنّه كان عاميا ، هذا واضح في خروجه من موضوع الكتاب ، فكان اللازم عدم ذكره .
ديوان كاتب خراساني
ذكره في ص 895 وقال : اسمه محمّد بن عثمان ، معاصر العنصري البلخي ، وتلميذ أبي الفرج السكزي انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على دخوله في موضوع الكتاب حتى ذكره .