الصحابة والتابعين ، وبدأ كل قسم منها بالمدنيين ، ثم بالمكيين . . . ولم يترجمهم بل اقتصر على تجريدهم » « 1 » ، ثم وقفت على كلام لأستاذنا د . أكرم العمري يناقش فيه د . سزكين اختصارا ، وقد توصل فيه إلى أن النسخة التي وقف عليها د . سزكين ناقصة « 2 » .
587 / الثامن عشر : - طبقات التابعين
ذكره ابن الجوزي « 3 » .
وابن الصلاح « 4 » ، والنووي « 5 » ، وخليفة النيسابوري « 6 » ، والعليمي « 7 » ، والقنوجي « 8 » ، والطوالبة « 9 » .
ولا أدري هو كتاب مستقل ، أم هو و « الطبقات » واحد ، ويكون هذا من باب إطلاق الجزء على الكل .
588 / التاسع عشر : - العلل
ذكره خليفة النيسابوري « 10 » ، وابن الجوزي « 11 » ، وابن الصلاح « 12 » ، والنووي « 13 » ،
هامش
( 1 ) انظر : « الإعلام بالتوبيخ » 684 مع « علم التاريخ عند المسلمين » .
( 2 ) انظر : « دراسات تاريخية » 242 رقم ( 10 ) .
( 3 ) انظر : « المنتظم » 5 / 32 .
( 4 ) انظر : « الصيانة » 61 .
( 5 ) انظر : « شرح مسلم » 1 / 10 ، و « تهذيب الأسماء واللغات » 2 / 91 .
( 6 ) انظر : « مختصر تاريخ نيسابور » ق 17 أ .
( 7 ) انظر : « المنهج الأحمدي » 1 / 221 .
( 8 ) انظر : « الحطة في ذكر الصحاح الستة » 248 .
( 9 ) انظر : « الإمام مسلم ومنهجه » 74 رقم ( 23 ) .
( 10 ) انظر : « مختصر تاريخ نيسابور » ق 17 أ .
( 11 ) انظر : « المنتظم » 5 / 32 .
( 12 ) انظر : « الصيانة » 61 .
( 13 ) انظر : « شرح مسلم » 1 / 10 ، « تهذيب الأسماء » 2 / 91 .