سال 1334 ه . ش ، چاپ شده است ، 4 . راه بزرگوارى كه در سال 1336 ه . ش ، به طبع رسيده است ، 5 . دشمنى خويشاوندان ، 6 . ملاحظات الفريد على فرائد الوحيد 7 . تفسير سوره اسراء و مؤمنون . « 1 »
تفسير سوره حديد ، صف ، تغابن ، و رسالهاى در ولايت ، تهران ، برهان 1364 ش ، 178 ش كتابشناس علوم قرآن ، ص 257 .
تفسير سورهء اسرا ، مؤمنون ، ملك ، تهران نداى جديد ، 1366 ش ، ص 384 .
تفسير سوره مباركه ، جمعه و تفسير سوره كريمه منافقون ، تهران ، صبا 1364 ش ، ص 14 .
تفسير سوره حمد ، قم ، حكمت ، ص 200 .
تفسير سوره حشر ، تهران 1396 ق / 1354 ش ، 97 + 119 ص ، كتابشناسى علوم قرآن ص 90 .
938 . ديوان دين در تفسير قرآن مبين [ م 1395 ه . ق ]
مؤلّف آن ، حبيب اللّه نوبخت ، مؤلّف فلسفه ، نوين اراده و نژاد كه چاپ اول آن در تاريخ 1334 ه . ش ، انجام گرفته است ، اين كتاب در سه جلد قرار دارد كه در تاريخ 1353 ه . ش ، چاپ و منتشر شده است .
نام كامل اثر وى « ديوان دين در تفسير قرآن مبين » مىباشد .
939 . تفسير آية اللّه العظمى ميلانى [ م 1395 ه . ق ]
آية اللّه العظمى ، حاج سيد محمد هادى ميلانى ، يكى از فقهاى نامدار شيعه ، و يكى از مفسّران عاليقدر قرآن در نيمه دوم قرن چهاردهم هجرى مىباشد . شرح زندگى ايشان را ، در كتاب « فقهاى نامدار شيعه » آوردهايم . در اينجا فقط به جنبه تفسيرى ايشان اشاره مىشود . آن فقيد سعيد ، به تلاوت قرآن مجيد ، و تدبّر در آيات آن ، و تدريس تفسير در عرض تدريس فقه و اصول عنايت و اهتمام خاصّى داشتند . و در مدرسه علوى كه با إشراف و نظارت آن بزرگ تأسيس و اداره مىشد ، براى نخستين بار در مشهد ، برنامه تفسيرى گنجانيده شده بود . و در حوزهء كربلا نيز درس تفسير برقرار و تعداد كثيرى از فضلاء از بياناتشان استفاده مىنمودند . و برخى آنها را مىنوشتند . كه تفسير سوره جمعه و تفسير سورهء تغابن ، از آن دروس ، به چاپ رسيده است . علاوه بر آن ، ايشان از اغلب جلساتى ، كه با علماى اعلام ، به ويژه در تابستانها با حضور علّامه طباطبائى ، صاحب الميزان ، منعقد مىشد ، پيرامون مبانى آيات كريمه ، مباحثات ارزندهاى داشتند .
[ تصوير ] ايشان گاهى با فرزندان خويش نيز ، مطالب تفسيرى جالبى مطرح مىنمودند . تا بدينوسيله آنان را به كارهاى تفسيرى مفيدترى ، واداشته باشند . از جمله اينكه روزى سر سفره مىپرسند ، معناى آيه كريمه
« أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ »
، چيست ؟ يكى از حاضران پاسخ دادند ، پذيرفته نشد ، يكى ديگر از حاضران اظهار نمود : شايد ، تعبير حضرت نوح ( ع ) ننتصر
هامش
( 1 ) گنجينه دانشمندان ، ج 4 ، ص 521 - آئينه دانشوران ، ص 495 .