كه مورد نظر مؤلّف بوده است . و اين كتاب نيز در تبريز ، به چاپ رسيده است .
2 . مقدمات تفسير :
اين اثر ، در يك جزء ، و به زبان فارسى ، مىباشد . كه مؤلف ، در آن به كليّات علوم قرآن كريم ، پرداخته ، و در واقع مدخل تفسيرى او مىباشد . اين كتاب نيز در تبريز ، به چاپ رسيده است .
ايرادى كه نوعا به تفاسير ايشان گرفته مىشود ، تفسير به رأى بودن و دور بودن آنها از شيوه و روش اهل بيت ( ع ) ، مىباشد . و اين اشتباهات در مورد تفسير « آيات مشكله » ، فراوان رخ داده است . كه در پاسخ آن تفسير صحيح آيات مشكله از سوى آية اللّه جعفر سبحانى ، با تعليقات استاد سيد هادى خسرو شاهى ، در همان سالهاى انتشار اين رساله ، منتشر گرديده است . قرآن مجيد ، در دودمان رسالت ، نازل گرديده است . در حلّ معضلات و رفع مشكلات آيات ، آنان بهتر از ديگران مىتوانند ، رهنمون ما باشند . در هر صورت هر دو تفسير هماكنون در دسترس مىباشند .
932 . خلاصة البيان نجفآبادى [ چ 1394 ه . ق ]
مؤلّف آن ، آقاى هاشم نجفآبادى ، مىباشد . و تفسير او در سال فوق توسط كتابفروشى اسلاميّه تهران ، به چاپ رسيده است . « 1 »
933 . احكام القرآن برقعى [ م 1394 ق ]
مؤلّف آن ، سيد محمد باقر برقعى ، معروف به « علّامه » ، يكى از اعيان تفسيرى قرن چهاردهم هجرى مىباشد . آيات احكام با سبك خاصّى ، كه مخصوص خود مؤلّف ، مىباشد ، تعدادى از آيات نورانى احكام را مورد بررسى و تفسير ، قرار داده است . اين كتاب در 686 صفحه ، قرار دارد . و از سوى مطبوعاتى عطائى تهران ، چاپ گرديده است .
در آغاز آن گويد :
گفت كتاب خدا ، كه حكمت و نورم * گفتهى حقّم ز جهل و وهم به دورم
هادى عقل و تمدّن بشرم ، من * در همه جا ، چون خليل بتشكنم من
ريشهى شرك از زمين دل ، بدر آرم * زندگى شرك و مشركين ، به درآرم
بتكده را خانهى الله نمودم * روز بتان را چو شب سياه نمودم
آن عرب پابرهنه صدرنشين شد * مالك هر ملك و شاه روى زمين شد
تأليف ديگر ايشان « الحقوق بين الخالق و المخلوق » مىباشد كه در الذريعة ج 26 معرّفى شده است . « 2 »
934 . اخلاق قرآن شبسترى [ م 1395 ق ]
مؤلّف آن ، مرحوم حجة الاسلام و المسلمين سيد احمد طيبى شبسترى ، يكى از اعيان تفسيرى قرن چهاردهم هجرى مىباشد . مؤلّف كاوشگر آن ، يكى از چهرههاى فعّال و مبارز مفاسد فكرى و اجتماعى ، در عصر خويش بود . و در حركات و فعّاليتهاى خود ، جدّى و پرجوش بود بههمينجهت در جوانى به رحمت ايزدى پيوست . اميد پيشرفت و ترقّى فراوانى در حقّ او مىرفت ، چون بسيار مستعدّ و زودياب بود . آن مرحوم همدورهء دانشكدهء الهيّات نگارنده بود . موضوع كتاب ، اخلاق از ديدگاه قرآن ، مىباشد . كه در 203 صفحه ، توسط انتشارات نويد تهران ، به سال 1354 ه . ق ، به چاپ رسيده است . و
هامش
( 1 ) كتابشناسى قرآن و علوم قرآنى ص 221 .
( 2 ) كتابنامهء بزرگ ، ج 1 ، ص 177 ، به نقل از مأخذ دائرةالمعارف سيّاح ، ج 1 ، ص 87 - فهرست انتشارات عطائى در سال 1353 - فهرست كتابهاى فهرست شده در كتابخانه مركزى و مركز اسناد مشهد در سالهاى 1364 - 1367 ه . ش ، ص 67 - الذريعة ، ج 20 ، ص 260 و ج 26 ، ص 277 .