[ 12 ] امّ إسحاق
روت - كما في رضاع عقيقة الكافي - عن الصادق قال لها : لا ترضعي الولد من ثدي واحد ، فأحدهما طعام والآخر شراب « 1 » .
[ 13 ] امّ أسلم
روى الكافي في باب « ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل » عن جعفر بن زيد بن موسى ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام قالوا : جاءت امّ أسلم إلى النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم ( إلى أن قال ) قال النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم : يا امّ أسلم ، من فعل فعلي هذا - ثمّ ضرب بيده إلى حصاة من الأرض ففركها بإصبعه فجعلها شبه الدقيق ، ثمّ عجنها ثمّ طبعها بخاتمه - فهو وصيّي . . . الخبر « 2 » .
وفيه : أنّه أتى أمير المؤمنين ثمّ الحسن ثمّ الحسين ثمّ السجّاد عليهم السّلام فكلّهم فعلوا لها ما فعله النبيّ صلّى اللّه عليه واله « 3 » . وبدّلها ابن عيّاش بامّ سليم « 4 » .
وتأتي « امّ غانم » و « حبابة » ولهما نظير القصّة .
[ 14 ] امّ إسماعيل
وهي « فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن عليّ عليهم السّلام » كما في نسب قريش مصعب الزبيري « 5 » وجعلها الإرشاد بنت الحسين بن عليّ بن الحسين عليهم السّلام « 6 » .
والظاهر أصحّيّة الأوّل ، لكون مصعب هذا فنّه وموضوع كتابه ، مع أنّ ما مرّ عن الإرشاد في نسخة وفي أخرى موافق للزبيري .
وكيف كان : فروى التهذيب عن محمّد بن مسلم قال : دخلت على
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 40 .
( 2 ) الكافي : 1 / 355 - 356 .
( 3 ) مقتضب الأثر .
( 4 ) مقتضب الأثر . . .
( 5 ) نسب قريش : 51 .
( 6 ) إرشاد المفيد : 255 .