[ 1004 ] أبو اليسع داود الأبزاري
روى عن حمران في وسوسة الكافي « 1 » .
وفي الوسيط : أنّه مشترك بين ابن راشد وابن سعيد .
قلت : داود الأبزاري مشترك بينهما على عدّ الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام داود بن راشد الأبزاري ، وداود بن سعيد الأبزاري ، دون « أبو اليسع داود الأبزاري » ولم يكنّ الشيخ أحدهما ب « أبي اليسع » لكن كنّى الثاني ب « أبي عبد اللّه » فيبقى أبو اليسع للأوّل .
[ 1005 ] أبو اليسع الكرخي
قال : جعله النجاشي كنية « عيسى بن السري » المتقدّم ، ولكن الشيخ في رجاله جعل ثمّة عيسى مولى أبي اليسع .
أقول : قد عرفت ثمّة أنّ ما في رجال الشيخ تصحيف ، ولم ينحصر تكنية عيسى ب « أبي اليسع » بالنجاشي ، بل قاله في الفهرست والكشّي « 2 » أيضا .
ويدلّ على إطلاقه عليه قول فهرست الشيخ ثمّة : « يكنّى . . . الخ » وكون خبر الكشّي فيه بلفظ « أبي اليسع » ومنه يظهر انصراف المطلق إليه ، كما في فضل غسل زيارة حسين التهذيب « 3 » وإن لم تنحصر التكنية به ، ففي الوسوسة وحديث نفس الكافي : عن أبي اليسع داود الأبزاري « 4 » .
[ 1006 ] أبو يعقوب البصراني
نقل « بشارة المصطفى » من نظمه :
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 425 .
( 2 ) الكشّي : 424 .
( 3 ) التهذيب : 6 / 53 .
( 4 ) الكافي : 2 / 425 .