[ 262 ] أبو الحسين السوسنجردي
قال : هو « محمّد بن بشر الحمدوني » المتقدّم .
أقول : ورد التعبير عنه بالعنوان في « محمّد بن عبد الرحمن بن قبة » كما مرّ .
[ 263 ] أبو الحسين العلوي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام مع أخيه « أبي علي » قائلا : « أبو عليّ العلوي وأخوه أبو الحسين ، اسمه محمّد بن محمّد بن يحيى من بني زبارة ، معروفان جليلان من أهل نيسابور » وبيّنّا ثمّة كونه من الحسان .
أقول : قد عرفت ثمّة عدم حسنه ، وكيف ؟ وقد عرفت نقل صاحب عمدة الطالب أنّ أبا الحسين هذا ادّعى الخلافة بنيسابور فقيّده أخوه أبو عليّ ، ثمّ رفعه إلى خليفة حمويه صاحب نصر الساماني ، فحمل مقيّدا إلى بخارا وأطلق عنه بعد حبس سنة ، ومات في سنة 339 « 1 » .
ومرّ أنّه من بني زئارة بالهمز .
وعرفت ثمّة وهم الشيخ في الرجال في اسمه ، وأنّه « محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن » . ومرّ أنّه يقال له : العلوي ، لكونه من ولد عليّ الأصغر من بني السجّاد عليه السّلام .
[ 264 ] أبو الحسين بن معمّر الكوفي
قال : عنونه الشيخ في الفهرست قائلا : له كتب ، منها : كتاب قرب الإسناد ذكره ابن النديم « 2 » . والظاهر أنّه « محمّد بن عليّ بن معمّر الكوفي » - المتقدّم - الّذي عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا : يكنّى أبا الحسين صاحب
هامش
( 1 ) عمدة الطالب : 347 .
( 2 ) فهرست ابن النديم : 278 .