ومرّ في « الفضل بن عثمان » أنّ الفضل ابن أخت عليّ بن ميمون المعروف بأبي الأكراد .
[ 41 ] أبو امامة
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السّلام قائلا : « له صحبة ، وكان معاوية وضع عليه الحرس لئلّا يهرب إلى عليّ عليه السّلام » وهو « صديّ بن عجلان » المتقدّم .
أقول : أبو امامة له صحبة أربعة : صديّ هذا وهو باهلي .
وأبو امامة أنصاري حارثي ، اختلف في اسمه والمعروف إياس بن ثعلبة ، ومرّ في « صديّ » عدم استبصاره ، وقد صرّح المفيد بانحرافه .
وأبو امامة أسعد بن زرارة ، مات قبل فراغ النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم من مسجده ، وعن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : بئس الميّت أبو امامة لليهود والمنافقين ! يقولون : لو كان محمّد نبيّا لم يمت صاحبه ، ولا أملك لنفسي ولا لصاحبي من اللّه شيئا « 1 » .
وأبو امامة بن سهل بن حنيف ، وهو أوسي وهو ابن بنت سابقه ، قالوا : سمّاه النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم باسمه وكنّاه بكنيته ، وتوفّي سنة مائة ، وروى سنن أبي داود ، عن أبي أمامة ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : « أنا زعيم ببيت في ربض الجنّة لمن ترك المراء وإن كان محقّا ، وببيت في وسط الجنّة لمن ترك الكذب وإن كان هازلا ، وببيت في وسط الجنّة لمن حسّن خلقه » « 2 » . والمراد به أحد الأوّلين .
وروى عرائس الثعلبي عن أبي أمامة الباهلي ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : يبيت قوم من هذه الامّة على طعام وشراب ولهو ، فيصبحون قردة وخنازير . . . الخبر « 3 » .
هامش
( 1 ) تاريخ الطبري : 2 / 397 .
( 2 ) سنن أبي داود : 4 / 253 .
( 3 ) قصص الأنبياء ( عرائس المجالس ) : 56 .