وله عنهما روايات كثيرة ، وروى عنهما فيه مدائح جليلة ؛ وكان ممّن فتق الكلام في الإمامة والمذهب بالنظر ، وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب ، سئل يوما عن معاوية بن أبي سفيان أشهد بدرا ؟ فقال : نعم من ذلك الجانب ! وكان منقطعا إلى يحيى بن خالد البرمكي ، وكان القيّم لمجالس كلامه ونظره ، وكان ينزل الكرخ من مدينة السلام في درب الجنب ؛ وتوفّي بعد نكبة البرامكة بمدّة يسيرة متستّرا - وقيل : في خلافة المأمون - وكان لاستتاره قصّة مشهورة في المناظرات .
وعنونه ابن النديم ، قائلا : البغدادي الكندي مولى بني شيبان ، كنيته أبو محمّد ، وقيل : أبو الحكم ، أصله من الكوفة وانتقل إلى بغداد ، من أجلّة أصحاب أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام . وهو من متكلّمي الشيعة الإماميّة وبطانتهم ، وممّن دعا له الصادق عليه السلام فقال : أقول لك ما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لحسّان : « لا تزال مؤيّدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك » وهو الذي فتق الكلام في الإمامة وهذّب المذهب ، وسهّل طريق الحجاج فيه ، وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب ، وكان أوّلا من أصحاب الجهم بن صفوان ، ثمّ انتقل إلى القول بالإمامة بالدلائل والنظر ؛ وكان منقطعا إلى البرامكة ملازما ليحيى ، وكان القيّم بمجالس كلامه ونظره ، ثمّ تبع الصادق عليه السلام فانقطع إليه ، وتوفّي بعد نكبة البرامكة بمدّة يسيرة ، وقيل : بل في خلافة المأمون ، وكان هشام يقول : ما رأيت مثل مخالفينا عمدوا إلى من ولّاه اللّه من سمائه فعزلوه ، وإلى من عزله من سمائه فولّوه . ويذكر قصّة مبلّغ سورة « براءة » ومردّ أبي بكر وإيراد عليّ عليه السلام بعد نزول جبرئيل ، قائلا للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن اللّه تعالى : « إنّه لا يؤدّيها إلّا أنت أو رجل منك » فردّ أبا بكر وأنفذ عليّا عليه السلام « 1 » .
وفي المشيخة : كنيته أبو محمّد ، مولى بني شيبان بيّاع الكرابيس ، تحوّل من بغداد إلى الكوفة « 2 » .
وعنونه النجاشي ، قائلا : أبو محمّد مولى كندة ، وكان ينزل بني شيبان بالكوفة ،
هامش
( 1 ) فهرست ابن النديم ( التكملة ) : 224 .
( 2 ) الفقيه : 4 / 437 .