أبي بصير ، عنه عليه السلام « 1 » . وقد رواه نفسه كذلك في علله « 2 » وخصاله « 3 » .
وقد روى وهيب عن أبي بصير في حكم ظهار التهذيب « 4 » وزيادات كيفيّة صلاته « 5 » وفي « إذا عقد الرجل على امرأة حرمت عليه امّها » من الاستبصار « 6 » وفي بداء الكافي « 7 » وفي منع زكاته « 8 » وفي محرمه يقبّل امرأته « 9 » . ولم نقف على رواية له عنه عليه السلام بلا واسطة ، وإنّما روى عن أبي جعفر عليه السلام في آخر رهون التهذيب « 10 » والمراد به الجواد عليه السلام .
هذا ، ووصف في حكم ظهار التهذيب بالنخّاس « 11 » . ويأتي في الآتي .
[ 8125 ] وهيب بن حفص الكوفي ، المعروف بالمنتوف
قال : وقع في المشيخة « 12 » . وقال جمع : إنّ « المنتوف » سالم مولى عليّ بن أبي طالب عليه السلام كما في مناقب ابن مردويه .
أقول : كلامه خلط ، فقال في سابقه : إنّ في المشيخة أنّه المعروف ب « المسوف » وهنا قال ما قال ، ومفهومه : أنّ في المشيخة كلّا من « المسوف » و « المنتوف » مع أنّه ليس فيه إلّا واحد ، والنسخ فيه مختلفة بالمسوف والمنتوف .
ثمّ لا ريب أنّه المطلق السابق ، حيث إنّه قال : وما كان فيه عن وهيب بن حفص فقد رويته ( إلى أن قال ) عن وهيب بن حفص الكوفي المعروف بالمسوف .
فجعل المطلق هو المقيّد .
هامش
( 1 ) التهذيب : 5 / 208 .
( 2 ) علل الشرائع : 441 ، ب 184 ح 2 .
( 3 ) الخصال : 356 ، باب السبعة ح 38 .
( 4 ) التهذيب : 8 / 24 .
( 5 ) التهذيب : 2 / 307 .
( 6 ) الاستبصار : 3 / 157 ، وفيه : وهب .
( 7 ) الكافي : 1 / 147 .
( 8 ) الكافي : 3 / 504 .
( 9 ) الكافي : 4 / 377 .
( 10 ) لم نعثر عليه .
( 11 ) التهذيب : 8 / 23 ، وفيه : وهب .
( 12 ) الفقيه : 4 / 465 .