وفي ميزان الذهبي قيل للأعمش : ما بال تفسير مجاهد مخالف ؟ قال :
أخذها من أهل الكتاب ، وقال : قال مجاهد في تفسير قوله تعالى :
« عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً »
يجلسه معه على العرش .
هذا ، وجبر - كما في التقريب - بالفتح فالسكون .
[ 6247 ] مجاهد بن العلاء الكوفي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - ونقل الجامع رواية حصيف ، عنه ، عن أبي سعيد الخدري . ورواية صفوان ، عنه ، عن ذريح . ورواية العبّاس بن العلا ، عن مجاهد ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - . ورواية العبّاس بن العلا ، عنه ، عن ابن عبّاس ، عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - .
أقول : الأوّل في المشيخة في أبي سعيد الخدري « 1 » والثاني في دخول كعبة التهذيب « 2 » والثالث في تفسير ذنوب الكافي « 3 » والرابع في حديث يأجوج الروضة « 4 » إلّا أنّ الكلّ بلفظ « عن مجاهد » ومن أين إرادة « ابن العلاء » بهم ؟ وقد عدّ الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - « مجاهد بن راشد النهدي » أيضا ، ومرّ « مجاهد بن جبر المخزومي » والظاهر أنّ المراد بالراوي عن أبي سعيد وعن ابن عبّاس المتقدّم التابعي الراوي عن الصحابي .
وروى ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين - عليه السّلام - عن مجاهد في قوله عزّ وجلّ :
« وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ »
« الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ »
هو النبيّ
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 531 .
( 2 ) التهذيب : 5 / 276 .
( 3 ) الكافي : 2 / 447 .
( 4 ) روضة الكافي : 220 .