غير مؤمن بل ولا ممدوح مدحا يعتدّ به » « 1 » فإنّ ظاهر النجاشي والشيخ إماميّته ، وقد أمر العسكري - عليه السّلام - بالأخذ بما روى بنو فضّال .
قلت : لا بدّ أنّ المصنّف حرّف كلام صاحب المدارك ، وأنّه قال : « غير موثّق » لا « غير مؤمن » فلا معنى له ، ومراده : أنّهم لم يصرّحوا بتوثيقه حتّى يكون حديثه صحيحا ، ولا مدحوه مدحا معتدّا به حتى يكون حديثه حسنا ؛ فقول عليّ بن فضّال : « لا بأس به » مدح ما .
ثمّ إنّ العسكري - عليه السّلام - أمر بالأخذ بما رووا وترك ما رأوا ، وقول عليّ بن فضّال ليس رواية بل رأيا منه ، إلّا أنّ مراده - عليه السّلام - بالرواية والرأي في الأحكام ، دون حال الرجال ؛ فما قاله في غاية السقوط .
[ 6242 ] مثنّى بن القاسم الحضرمي
مرّ بعنوان « مثنّى الحضرمي » .
[ 6243 ] مثنّى بن مخرمة العبدي
روى إبراهيم الثقفي في غاراته : أنّ ابن الحضرمي لمّا قدم البصرة من قبل معاوية لدعوتهم إليه ، قام مثنّى وقال : لا واللّه الّذي لا إله إلّا هو ! لئن لم ترجع إلى مكانك الّذي أقبلت منه لنجاهدنّك بأسيافنا ونبالنا وأسنّة رماحنا ، نحن ندع ابن عمّ النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وسيّد المسلمين وندخل في طاعة حزب من الأحزاب طاغ ! واللّه لا يكون ذلك أبدا « 2 » .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام : 2 / 282 .
( 2 ) الغارات : 2 / 387 ، وفيه : المثنّى بن مخرّبة العبدي .