وعنونه في الفهرست ، قائلا : الراشدي ( إلى أن قال ) عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه .
والنجاشي ، قائلا : بن الحسن بن راشد ( إلى أن قال ) عن محمّد بن عيسى ابن عبيد ، عن القاسم بن يحيى بكتابه .
وعنونه ابن الغضائري ، قائلا : بن الحسن بن راشد مولى المنصور ، روى عن جدّه ، وهو ضعيف .
أقول : لكن المفهوم من الفقيه توثيقه ، حيث قال بعد نقل رواية الحسن بن راشد عن الحسين بن ثوير في كيفيّة زيارة الحسين عليه السّلام : « واخترت هذه لهذا الكتاب لأنّها أصحّ الزيارات عندي من طريق الرواية » « 1 » وطريقه إلى الحسن بن راشد : أبوه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن « 2 » .
لكن يشهد لقول ابن الغضائري خبر طويل رواه عنه ورود تبّع الكافي « 3 » .
قال : نقل الجامع رواية إبراهيم بن إسحاق ، عنه .
قلت : لم ينقل روايته عن هذا ، بل عن القاسم بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه في أيمان التهذيب « 4 » لكن استظهر كون « القاسم بن محمّد » محرّف « القاسم ابن يحيى » هذا ؛ والأمر كما ذكر ، إلّا أنّه كان عليه أن يستظهر زيادة كلمة « عن أبيه » أيضا ، فهذا يروي عن جدّه بلا واسطة ، ولأنّ الكافي رواه عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه « 5 » .
[ 6038 ] القاسم اليقطيني
قال : مرّ ما فيه في القاسم الشعراني .
هامش
( 1 ) الفقيه : 2 / 597 ، 598 .
( 2 ) الفقيه : 4 / 484 .
( 3 ) الكافي : 4 / 220 .
( 4 ) التهذيب : 8 / 290 .
( 5 ) الكافي : 4 / 148 .