وطريقه إليه محمّد بن سنان « 1 » وروى عنه الحسن بن عليّ الوشّا في زيادات بعد خمس التهذيب « 2 » وبكر بن صالح في من يجب عليه جهاده « 3 » وفضالة في ذبائحه « 4 » .
[ 5981 ] القاسم بن بهرام أبو همدان ، قاضي هيت
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وظاهره إماميّته .
أقول : قد عرفت في المقدّمة أعمّية عناوينه . وكيف يحتمل إماميّته وفي ميزان الذهبي : قاسم بن بهرام ، وكان على قضاء هيت ، روى عن أبي الزبير ، عن جابر : أنّ النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - أعطى معاوية سهما وقال :
هاك حتّى تلقاني به في الجنّة !
وأمّا قول الشيخ في الرجال : « أبو همدان » فالظاهر كونه محرّف « أبو حمدان » فلا معنى لكونه أبا همدان .
لكن عنون ابن حجر « القاسم بن مهران أبو حمدان ، قاضي هيت » وقال :
« مقبول ، من السابعة ، عمّر مائة سنة » وعليه فما في رجال الشيخ خلط أيضا ، فقاسم أبو حمدان قاضي هيت هو ابن « مهران » لا « بهرام » ويشكل تحريف ما في كتاب ابن حجر ، حيث قال في عنوان « القاسم بن أبي أيّوب الأسدي » أيضا : « زعم أبو نعيم أنّه القاسم بن بهرام ، وفرّق بينهما ابن حبّان فذكر ابن بهرام في الضعفاء ، وهو الصواب » فصوّب ضعف « ابن بهرام » وهذا حكم بمقبوليّته .
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 516 .
( 2 ) التهذيب : 4 / 143 .
( 3 ) التهذيب : 6 / 127 .
( 4 ) التهذيب : 9 / 68 .