وقال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد بكتاب رجل رجل منهم .
وبدّله الشيخ في الفهرست بعليّ بن عمر ( إلى أن قال ) عن ابن نهيك ، عن عليّ بن عمر .
أقول : وعدم عنوان الشيخ في الرجال لأحد منهما مع عموم موضوعه غفلة .
[ 5234 ] عليّ بن عمرو العطّار القزويني
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي - عليه السّلام - ومرّ في « عليّ ابن عبد الغفّار » ما دلّ على كونه طرف ميله - عليه السّلام - وعن الخصال : أنّه حاجب العسكري - عليه السّلام - وهو الّذي خرج على يده لعن فارس ؛ ومرّ خبره في فارس .
أقول : لم يمرّ فارس حتّى يمرّ خبره فيه ، وإنّما مرّ خبره في « عليّ بن عبد الغفّار » .
وفي الخصال في عنوان « ستّ كلمات مكتوبة على باب الجنّة » حدّثنا أبو عليّ الحسن بن عليّ بن محمّد بن عمرو العطّار ببلخ ، وكان جدّه عليّ بن عمرو صاحب عليّ بن محمّد العسكري - عليه السّلام - وهو الّذي خرج على يده لعن فارس « 1 » .
هكذا في النسخة ، لكن قوله : « وجدّه عليّ بن عمرو » يدلّ على أنّ فقرة « الحسن بن عليّ بن محمّد بن عمرو » محرّف « الحسن بن محمّد بن عليّ بن عمرو » .
* * *
هامش
( 1 ) الخصال : 323 .