أقول : قول النجاشي : « وقيل : إنّه روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - » الظاهر أنّ القائل استند إلى خبر رواه التهذيب في باب الحرّ إذا مات وترك وارثا مملوكا ، والاستبصار في باب من خلّف وارثا مملوكا « عن السائي ، عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - » « 1 » .
ورواياته عن الكاظم - عليه السّلام - كثيرة ، ومنها - غير ما مرّ من الكشّي - في جهات علوم ائمّة الكافي « 2 » وفي الروضة في حديث أبي الحسن موسى - عليه السّلام - « 3 » .
وأمّا روايته عن الرضا - عليه السّلام - كما عدّه الشيخ في الرجال ، ففي باب لا قراءة في صلاة ميّت الاستبصار « 4 » وزيادات صلاة أموات التهذيب « 5 » .
هذا ، وطريق النجاشي « محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن عمّه حمزة بن بزيع » والمصنّف أسقط عمّه . وأمّا ما في زيادات ديات التهذيب « عن حمزة بن زيد » « 6 » فمحرّف « عن حمزة بن بزيع » .
[ 5167 ] عليّ بن سويد الصنعاني
قال عنونه الفهرست ( إلى أن قال ) عن أحمد بن سهيل ، عن عليّ بن سويد الصنعاني .
أقول : وعدم عنوان الشيخ - في الرجال - والنجاشي له غفلة .
هامش
( 1 ) التهذيب : 9 / 335 ، الاستبصار : 4 / 176 .
( 2 ) الكافي : 1 / 264 .
( 3 ) روضة الكافي : 124 .
( 4 ) الاستبصار : 1 / 477 .
( 5 ) التهذيب : 3 / 193 .
( 6 ) التهذيب : 10 / 314 .