أخذه المنصور سمّى له أصحاب أبيه وسمّاه فيهم ، فحبسه « 1 » .
أقول : قد عرفت غير مرّة أنّه لا ظهور لرجال الشيخ في الإماميّة .
وعنونه التقريب ساكتا عن مذهبه ، قائلا : واسمه زيد وقيل : أبو الموالي جدّه أبو محمّد مولى آل علي ، صدوق ربما أخطأ ، من السابعة ، مات سنة 73 أي بعد المائة .
وعنونه الميزان ، ونقل فيه روايات ، ويفهم من إحداها أنّ أبا رافع المعروف مولى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - جدّه ؛ فروى باسناده عن العقدي ، عن عبد الرحمن بن أبي الموالي ، عن أبيه ، عن جدّه أبي رافع ، عن جدّته سلمى خادم النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - قالت : ما سمعت أحدا قطّ يشكو إلى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وجعا في رأسه إلّا أمره بالحجامة ولا وجعا في رجليه إلّا أمره أن يخضبها بالحنّاء .
وقال صاحب الميزان : روى عبد الرحمن عن محمد بن كعب وأبي جعفر محمد بن عليّ ، وقال ابن خراش : صدوق ، وقال غيره : ضرب المنصور ابن أبي الموالي ضربا عظيما ليدلّه على محمد بن عبد اللّه وحبسه مدّة وكان من شيعتهم ؛ الخ .
وبالجملة : كان زيديّا لا إماميّا .
[ 3986 ] عبد الرحمن بن أبي نجران
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا - عليه السّلام - قائلا :
« التميمي مولى كوفي » وفي أصحاب الجواد - عليه السّلام - قائلا : « كوفي » وعنونه في الفهرست ( إلى أن قال ) عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن
هامش
( 1 ) مقاتل الطالبيّين : 197 .