البرقي وسهل الآدمي ومحمد بن أحمد بن يحيى الّذين يروون عن الضعفاء ، لا مثل أحمد الأشعري وابن الوليد النقّادين . كما أنّ الظاهر أنّ مراد النجاشي بقوله : « رمي بالضعف والغلوّ » قول ابن الغضائري بذلك . ثمّ ما لم يثبت اشتباهه من قرائن يكون تضعيفه قويّا .
[ 3982 ] عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
البصري مولى بني شيبان ، وأصله كوفي ، واسم أبي عبد اللّه « ميمون » حدّث عنه سلمة بن كهيل ، فيقول : « عن أبي عبد اللّه الشيباني » وكثير النوا أيضا عن أبي عبد اللّه ؛ وحدّث عنه خالد الحذّاء وشعبة وعوف بن أبي جميلة ، فسمّوه كلّهم « ميمون » روى عن عبد اللّه بن عبّاس وعبد اللّه بن عمر والبراء بن عازب وعبد اللّه بن بريدة ؛ وكان عبد الرحمن هذا هو ختن الفضيل بن يسار .
وعنونه الكشّي ، وقال : سألت العيّاشي عنه ، فذكر عن عليّ بن الحسن بن فضّال أنّه عبد الرحمن بن ميمون الّذي في الحديث ، وأبو عبد اللّه رجل من أهل البصرة اسمه ميمون ، وعبد الرحمن هو ختن فضيل بن يسار « 1 » .
وعن البرقي عدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : من أهل البصرة ، عربي ، من كندة .
وقال في الخلاصة : قال عليّ بن أحمد العقيقي : إنّه روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - سبعمائة مسألة .
وقال النجاشي في ابن ابنه - إسماعيل بن همام - : روى إسماعيل عن الرضا - عليه السّلام - ثقة هو وأبوه وجدّه .
هامش
( 1 ) الكشّي : 311 .