ليبيعهنّ - أو قال : يقوم بذلك رجل منّا - فيضعف قلبه لأنّهنّ فروج ، فما ترى في ذلك ؟ فقال : إن كان القيّم مثلك ومثل عبد الحميد فلا بأس « 1 » .
لكن قال الوحيد : لم يجد في نسخته من التهذيب لفظة « بن سالم » فلعلّ المراد بعبد الحميد فيه عبد الحميد بن سعيد - الآتي - لأنّ هذا من أصحاب الصادق والكاظم - عليهما السّلام - والمسؤول عنه الجواد - عليه السّلام - .
قلت : رواه الكافي بدون « بن سالم » « 2 » وأمّا التهذيب فمعه ، وقد عرفت عدم معلوميّة كون هذا من أصحاب الصادق - عليه السّلام - بل من أصحاب الرضا - عليه السّلام - فكونه من أصحاب الجواد - عليه السّلام - في غاية القرب ، وحينئذ فيدلّ الخبر على وثاقته كقول النجاشي ، على ما عرفت .
[ 3959 ] عبد الحميد بن سعد
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « الكوفي مولى » وفي أصحاب الكاظم - عليه السّلام - قائلا : « روى عنه صفوان بن يحيى » وعنونه النجاشي ، قائلا : « بجلي كوفي » الخ .
أقول : وعدم عنوان الفهرست له غفلة ؛ ويأتي في الآتي اتّحادهما ، فيكون من أصحاب الرضا - عليه السّلام - أيضا .
[ 3960 ] عبد الحميد بن سعيد
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - قائلا :
« روى عنه صفوان بن يحيى » وعدّه في أصحاب الرضا - عليه السّلام - أيضا .
وظاهره كونه غير سابقه .
هامش
( 1 ) التهذيب : 9 / 240 .
( 2 ) الكافي : 5 / 209 .