كما أنّ قوله في خبره « في سنة ثمان وثلاثين » إنّما هو نقل القهبائي من نسخته ، وفي الأصل في سنة ثمان وثلاثين ومائتين .
وأمّا قوله فيه : « هذا من إخوانكم لا منهم » فالظاهر كونه تحريفا من الأصل الشائع ، وأنّ الأصل : هذا في إخوانكم لا فيهم .
[ 4374 ] عبد اللّه بن طاوس بن كيسان اليماني
روى إبطال عول التهذيب ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن قارية بن مضرب ، قال : جلست إلى ابن عبّاس - وهو بمكّة - فقلت : حديث يرويه أهل العراق عنك وطاوس مولاك يرويه : أنّ ما أبقت الفرائض فلاولي عصبة ذكر ؟ قال : أبلغ من وراءك أنّي أقول : إنّ قول اللّه عزّ وجلّ :
« آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ »
« 1 » وقوله
« وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ »
« 2 » وهل هذه إلّا فريضتان ؟ وهل أبقتا شيئا ؟ ما قلت هذا ولا طاوس يرويه عليّ ( إلى أن قال ) قال سفيان : أراه من قبل ابنه عبد اللّه بن طاوس ، فانّه كان على خاتم سليمان بن عبد الملك ، وكان يحمل على هؤلاء القوم حملا شديدا - يعني بني هاشم - « 3 » .
[ 4375 ] عبد اللّه بن طاهر
روى العيون عن ابنه : أنّه لمّا قال أبوه عبد اللّه بن طاهر لأحمد بن حنبل وابن راهويه وأبي الصلت : ليحدّثني كلّ منكم بحديث ، فحدّثه أبو الصلت عن
هامش
( 1 ) النساء : 11 .
( 2 ) الأنفال : 75 .
( 3 ) التهذيب : 9 / 262 .