ثابت » فعنون الخطيب « عبد العزيز بن عمران » منهيا نسبه إلى عبد الرحمن بن عوف ، ثمّ قال : « يعرف بابن أبي ثابت » ونقل تضعيفه عن يحيى بن معين وابن حبّان والبخاري والنسائي ومحمّد بن يحيى النيسابوري ، وقال : قال خليفة وابن سعد : مات سنة 193 « 1 » . وظاهر سكوته عن مذهبه عاميّته . ومثله ابن حجر والذهبي في جعله « ابن أبي ثابت » وفي السكوت عن مذهبه الظاهر في عامّيته وعنوان رجال الشيخ أعمّ .
[ 4110 ] عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، المدني الثقة عند العامّة
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : اسند عنه .
أقول : عبد العزيز بن أبي سلمة نسبة إلى الجدّ تجوّزا ، فعنونه الخطيب « عبد العزيز بن عبد اللّه بن أبي سلمة » « 2 » وذكره معارف ابن قتيبة كذلك في عنوان عمّه يعقوب « 3 » وذكره فهرست ابن النديم كذلك في عنوان ابنه عبد الملك « 4 » .
وذكره ابن حجر كذلك في تقريبه . نعم : الذهبي عنونه مثل رجال الشيخ تجوّزا .
والماجشون : في الأصل لقب أبي سلمة ، قال ابن النديم : لقّبت أبا سلمة بذلك سكينة بنت الحسين - عليه السّلام - . وقال : الماجشون صبغ يكون بالمدينة .
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 10 / 440 وفيه : مات سنة 197 .
( 2 ) تاريخ بغداد : 10 / 436 .
( 3 ) معارف ابن قتيبة : 261 .
( 4 ) فهرست ابن النديم : 252 .