عليه السّلام - وكان واللّه رضى كما سمّي - عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب - عليهم السّلام - قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : « الإيمان قول وعمل » فلمّا خرجنا قال أحمد بن محمّد بن حنبل : ما هذا الإسناد ؟ فقال له أبي هذا سعوط المجانين إذا سعط أفاق « 1 » .
وروى عن أبي حاتم ( بعد أن نقل رواية داود بن سليمان عن الرضا عن آبائه - عليهم السّلام - عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - أنّ الإيمان إقرار باللسان ومعرفة بالقلب وعمل بالأركان ) قال : وقد روي هذا الحديث عن أبي الصلت الهروي عن الرضا - عليه السّلام - باسناده مثله ، قال أبو حاتم : لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرئ « 2 » .
هذا ، وفي أخبار الكشّي تحريفات : منها : « يحيى بن نعيم » في خبره الأوّل محرّف « يحيى بن معين » فروى الخطيب في خبر عن يحيى بن معين : سئل عن أبي الصلت ، فقال : ثقة صدوق إلّا أنّه يتشيّع .
وفي آخر : سئل يحيى بن معين عن أبي الصلت ، فقال : قد سمع وما أعرفه بالكذب .
وروى عن ابن محرز ، قال : سألت يحيى بن معين عن أبي الصلت ، فقال :
ليس ممّن يكذب ؛ فقيل له في حديث أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ،
هامش
( 1 ) عيون أخبار الرضا - عليه السّلام - : 1 / 228 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا - عليه السّلام - : 1 / 227 - 228 .