وهو نص في كونه من الشيعة .
أقول : غاية ما يفهم منه عدم نصبه ، وأمّا إماميّته فلا .
[ 4020 ] عبد الرحمن بن سالم
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
الأشلّ ، روى عنهما . وعنونه النجاشي ، قائلا : بن عبد الرحمن الأشلّ الكوفي العطّار ، وكان سالم بيّاع المصاحف ، وعبد الرحمن بن سالم أخو عبد الحميد بن سالم ، له كتاب ( إلى أن قال ) منذر بن جفير ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن سالم بكتابه .
وابن الغضائري ، قائلا : بن عبد الرحمن الأشلّ كوفي مولى ، روى عن أبي بصير ، ضعيف وأبوه ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - .
أقول : وعدم عنوان الفهرست له غفلة . ثمّ الّذي وقفنا على روايته روايته عن المفضّل بن عمر عن الصادق - عليه السّلام - في الرجل يموت في سفر الاستبصار « 1 » وعلل تحريم الكافي « 2 » وفي مولد فاطمة - عليها السّلام - « 3 » وعن إسحاق بن عمّار عنه - عليه السّلام - في وقت فجره « 4 » وعن أبي بصير عنه - عليه السّلام - في ما جاء في الاثني عشر « 5 » وعن أبيه عن أبي جعفر - عليه السّلام - في ضمان نفوس التهذيب « 6 » .
ولم نقف على روايته عنهما - عليهما السّلام - بلا واسطة كما قال الشيخ في الرجال ؛ كما أنّ قول ابن الغضائري : « روى عن أبي بصير »
هامش
( 1 ) الاستبصار : 1 / 200 .
( 2 ) الكافي : 6 / 242 .
( 3 ) الكافي : 1 / 459 .
( 4 ) الكافي : 3 / 282 .
( 5 ) الكافي : 1 / 527 .
( 6 ) التهذيب : 10 / 222 .