- عليه السّلام - : « السلام على الجريح المأسور سوار بن أبي عمير النهمي » « 1 » .
أقول : إن ثبت ما نقله عن السير ، وإلّا فلفظ الناحية « سوّار بن أبي عمير » وعنوان رجال الشيخ « سوّار بن المنعم بن حابس » ومرّ سوّار بن أبي عمير .
قال : وقع في ميراث جنين الفقيه .
قلت : قد عرفت في عنوان سوّار بن مصعب أنّ في ميراث جنين الفقيه ومواضع أخر خبرا هكذا « حمّاد بن عيسى ، عن سوّار ، عن الحسن ، أنّ عليّا عليه السلام » « 2 » نقله الجامع ثمّة وأصاب ، لكنّه توهّم أنّ المراد ب « الحسن » فيه المجتبى - عليه السّلام - فحكم بارساله . والمصنّف نقله هنا ، لكون هذا من أصحاب الحسين - عليه السّلام - فلا بدّ أنّه الّذي روى عن الحسن - عليه السّلام - لكن عرفت أنّ المراد ب « الحسن » فيه البصري ؛ فالمصنّف أخطأ في الموضعين ، وكيف يروي حمّاد بن عيسى عمّن قتل مع الحسين - عليه السّلام - ؟ .
[ 3462 ] سودان بن حمران المرادي
أحد رؤساء المصريّين الّذين جاءوا إلى عثمان شكاية من عامله ، فبعث عثمان - كما في الطبري - « 3 » محمّد بن مسلمة ، فتعهّد لهم الإنصاف ؛ فرجعوا ، فوجدوا غلام عثمان في الطريق ، ومعه كتاب من عثمان إلى عامله أن يجلد كلّا من الرؤساء - سودان بن حمران هذا وعبد الرحمن بن عديس وعروة بن النباع وعمرو بن الحمق - مائة جلدة ويحلق رأسه ولحيته ويطيل حبسه ! فرجعوا
هامش
( 1 ) تقدّم في سوّار بن أبي عمير .
( 2 ) تقدّم في الصفحة : 333 .
( 3 ) تاريخ الطبري : 4 / 372 .