نقل عن ميزان الذهبي عن ابن معين أنّه يتشيّع ، وقد كتب عنه ، وليس به بأس ، وليس في المغازي أتمّ من كتابه . وعن أبي زرعة : كان أهل الريّ لا يرغبون فيه لسوء رأيه .
[ 3343 ] سلمة بن كهيل
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ - عليه السّلام - وأصحاب عليّ بن الحسين - عليه السّلام - قائلا : « أبو يحيى الحضرمي الكوفي » وفي أصحاب الباقر والصادق - عليهما السّلام - قائلا : « بن الحصين أبو يحيى الحضرمي الكوفي تابعي » وعدّه البرقي في خواصّ أصحاب عليّ - عليه السّلام - .
وعن الكشّي « أنّه من رؤساء البتريّة » وروى الكشّي عن الباقر - عليه السّلام - أنّ الحكم بن عتيبة وسلمة وكثير النوا وأبا المقدام والتمّار - يعني سالما - أضلّوا كثيرا ممّن ضلّ هؤلاء ، وأنّهم ممّن قال اللّه عزّ وجلّ : ومن الناس من يقول آمنّا باللّه وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين « 1 » .
وروى الكافي عنه - عليه السّلام - قال لسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة :
شرّقا وغرّبا ، فلا تجدان علما صحيحا إلّا شيئا خرج من عندنا « 2 » .
وروى أبو الفرج في مقاتله عن الفضيل بن الزبير ، قال : قال أبو حنيفة : من يأتي زيدا في هذا الشأن من فقهاء الناس ؟ قال : قلت : سلمة بن كهيل ، الخبر « 3 » .
أقول : وعنونه الكشّي مع أبي المقدام وسالم بن أبي حفصة وكثير النوا ،
هامش
( 1 ) الكشّي : 232 و 240 .
( 2 ) الكافي : 1 / 399 .
( 3 ) مقاتل الطالبيّين : 99 .