وفي الاستيعاب : كان عاملا لعمر على الطائف .
هذا ، ومورد نقل التهذيب وجوه صيامه « 1 » ولا ريب في صحّته ، دون ما في الاستبصار « 2 » .
[ 3281 ] سفيان بن عتيبة
قال : غلط الميرزا في عنوانه هنا ، لأنّه في نسخة من رجال الشيخ والكشّي وترتيبه بالياءين .
أقول : الأخير وضع النقطة بالكيفيتين وكتب « معا » إلّا أنّ الّذي يدلّ على كونه بالياءين من العين ذكر الخطيب وغيره له كذلك . ويدلّ عليه محلّ عنوان التقريب والميزان له ، فعنوناه بعد ما بعد العين منه الواو .
[ 3282 ] سفيان بن عطيّة المرهبي ، الهمداني ، الكوفي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - .
أقول : الّذي وجدت « سنان بن عطيّة » لكن الوسيط أيضا صدّق ما نقل .
[ 3283 ] سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
مولاهم ، أبو محمّد الكوفي ، أقام بمكّة .
وعنونه النجاشي ، قائلا : كان جدّه أبو عمران عاملا من عمّال خالد
هامش
( 1 ) التهذيب : 4 / 294 .
( 2 ) الاستبصار : 2 / 131 .