أبي البلاد في أنّ الجنّ يأتيهم « 1 » . والحسين الصحاف في إبلاء معيشته . وخالد بن عمارة في صناعاته « 2 » . وسليمان في أنّ المؤمن لا يكره على قبض روحه « 3 » . والحسن بن محبوب في إدخال سروره « 4 » . وجميل بن صالح في ذنوبه « 5 » . وأبي الوفاء المرادي في المشي مع جنازته « 6 » . وعليّ بن رئاب في ( نادر فيه ذكر الغيب ) من حجّته .
وفضالة في غيبته « 7 » . والعلاء بن رزين في زكاة مال غائبه « 8 » . وعليّ بن الحكم عن أبيه في نوادر آخر نكاحه « 9 » . والفضل بن دكين في ألوان نعاله . وزريق في نورته « 10 » . وابنه الحسين في شارب خمره « 11 » . وبكر بن محمّد في روضته بعد حديث عليّ بن الحسين - عليه السّلام - مع يزيد « 12 » . وعقبة في الاستبصار هل يجوز أن يستدين ويحجّ « 13 » .
هذا ، والظاهر أنّ الأصل في خبر الكشّي الثاني « طلبت إلى إلهي الخ » « طلبت من إلهي حاجتي في سدير » .
* * * هذا آخر الجزء الرابع - حسب تجزئتنا - ويليه الجزء الخامس ( إن شاء اللّه تعالى ) وأوّله « سدير بن عبد الرحمن »
هامش
( 1 ) الكافي : 1 395 .
( 2 ) الكافي : 5 79 و 113
( 3 ) الكافي : 3 127 .
( 4 ) الكافي : 2 190 .
( 5 ) الكافي : 2 274 .
( 6 ) الكافي : 3 170 .
( 7 ) الكافي : 1 256 و 336
( 8 ) الكافي : 3 519 .
( 9 ) الكافي : 5 569 .
( 10 ) الكافي : 6 465 و 507
( 11 ) الكافي : 6 396 .
( 12 ) روضه الكافي : 220 .
( 13 ) الاستبصار : 2 329 .