ونقل عن البخاري قال : « زافر بن سليمان القوهستاني كان يكون بالريّ ، عنده مراسيل ووهم ، ويقال : كوفي أيادي نزل بغداد » ونقل عن النسائي قال :
« أبو سليمان الكوفي ، ويقال : قوهستاني ، كان يكون بالريّ ، نزل بغداد » وحينئذ ، فمن في رجال الشيخ أيضا عامّي بعد اتّحاده مع من في البرقي - بتصحيف ذاك - ومع من في كتاب الخطيب ، مع سكوته عن مذهبه الظاهر في عاميّته . ومثله ابن حجر والذهبي .
وكيف كان : فروى الخطيب عنه ، عن مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك قال : لمّا كان اليوم الّذي احتلمت فيه أخبرت النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - فقال : « لا تدخل على النساء إلّا باذن » قال : فما أتى عليّ يوم أشدّ منه .
[ 2901 ] زاهر الأسلمي والد مجراة من أصحاب الشجرة
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - .
أقول : وعدّه الثلاثة - كما نقل الجزري - بعنوان « زاهر بن الأسود » قائلا :
قال الواقدي : كان من أصحاب عمرو بن الحمق الخزاعي .
قال : المصنّف « مجراة » بالراء المهملة .
قلت : بل هو « مجزاة » بالزاي ، كما نقله الجزري عن الثلاثة وابن داود عن رجال الشيخ .
[ 2902 ] زاهر بن حرام الأشجعي
قال : عدّه الثلاثة في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - .