وعنونه الخطيب ، قائلا : « سمع عليّ بن أبي طالب وابنه الحسن » وروى مسندا عن صدقة بن المثنّى عن جدّه رياح بن الحارث ، قال : كنت عند منبر الحسن وهو يخطب الناس بالمدائن ، فقال : ألا ! إنّ أمر اللّه واقع وإن كره الناس ، الخبر « 1 » وكان على الشيخ عنوانه في الرجال ، لعموم موضوعه .
هذا ، وفي ضبط نسخة الخطيب رياح ( بالمثنّاة ) وفي القاموس في ريح - بالمثنّاة - « ورياح ككتاب ، ابن الحارث ، تابعي » فمحلّه بعد ، وعنوانه هنا غلط . ويأتي ثمّة روايته خبر الغدير .
[ 2812 ] رباح ، مولى امّ سلمة
عدّه المصنّف في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - في من عنونه إجمالا ، لكن عرفت في « أفلح مولى امّ سلمة » أنّ الأصل فيهما واحد ، لو صحّ ذاك لم يصحّ هذا وبالعكس ؛ وقلنا : إنّ الظاهر أنّ ذلك للتشابه الخطّي بين « أفلح » و « رباح » .
[ 2813 ] ربعي بن أبي رافع وربعي بن رافع البلوي
عنونهما عن الكتب الصحابيّة إجمالا .
أقول : هما واحد ، فانّما عنونوا الثاني وقالوا : ويقال : ربعي بن أبي رافع .
[ 2814 ] ربعي بن خراش العبسي
قال : عدّه البرقي في خواصّ عليّ - عليه السّلام - من مضر ، قائلا : « ربعي
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 8 / 419 .