أقول : لم يعيّن مورده « 1 » .
[ 2287 ] الحسين بن يزيد السورائي
قال : اعتمد النجاشي في نقل شراكة الحسن بن سعيد مع أخيه في كتبه .
وظاهر الوحيد اتّحاده مع الحسين بن محمّد بن يزيد السوراني المتقدّم ، ولم أقف له على شاهد .
أقول : مرّ أنّ النجاشي قال بشراكة الحسن مع أخيه في كتبه من قبل نفسه ، وأنّه ليس بصحيح وأنّ النجاشي إنّما نقل عن هذا تفرّد الحسن بالرواية عن زرعة وفضالة وأنّ النجاشي وإن سكت ثمّة ، إلّا أنّه في فضالة أنكره وقال برواية الحسين عنهما أيضا ؛ وقلنا : إنّ واحدا منهما ليس بصحيح والصحيح ما قال الشيخ من تفرّد الحسن بزرعة فقط ، دون فضالة وقلنا : إن الحسين بن محمّد بن يزيد السورائي ، لا وجود له وأنّه من أوهام الوحيد ، لا أنّه غير متّحد مع هذا .
قال : لم أقف على وجه النسبة في « السوراني » ويحتمل أن يكون مصحّف « السورائي » .
قلت : قول النجاشي في فضالة : « قال لي أبو الحسن بن البغدادي السورائي البزّاز قال لنا : الحسين بن يزيد السورائي » يدلّ على أنّه سوراء بغداد . قال الحموي : سوراء موضع يقال هو إلى جنب بغداد . وقيل : هو بغداد نفسها . قيل :
سميت بسوراء بنت أردوان الّذي قتله أردشير ، وهي بنتها . وقال أيضا : سوراء موضع ببابل ، قال عبيد اللّه بن الحرّ :
ويوما بسوراء الّتي عند بابل .
هامش
( 1 ) روى عنه في العلل : ص 13 ، ح 9 لكن بدون الترضّي .