أقول : « الديلمي » تحريف « الديلي » فربيعة بن عباد من بني الديل ؛ عنونه الاستيعاب . وعنونه ميزان الذهبي ، ونقل عن أكثرهم تضعيفه ، ونقل عن ابن معين أنّه مرّة ضعّفه ومرّة قال : لا بأس به .
وروى عنه ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس أخبارا مضمون بعضها صحيح ، كخبره أنّه رأى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - بعرفة قد رفع يديه إلى صدره ، كاستطعام المسكين ؛ وأنّ النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - في السفر كان إذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر ، وإذا حانت له المغرب في منزله جمع بينهما وبين العشاء . وبعضها غير صحيح ، كروايته النهي عن التفرد بصيام يوم الجمعة والأمر بضمّ يوم قبله يوم بعده به ، وكخبره « يا بني هاشم ستصيبكم بعدي جفوة ، فاستعينوا عليها بأرقاء الناس » .
قلت : ولعلّ صاحب الزنج وضع هذا الخبر بعد الحسين على لسانه لرواج أمره .
ومن أخباره - وهو في غاية المنكريّة - مرّ بحسّان وقد رشّ فناء أطمه وجلس أصحاب النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - سماطين ، وجارية يقال لها : « سيرين » معها مزهر يختلف به بين القوم وهي تغنّيهم وتقول : « هل عليّ ويحكم إن لهوت من حرج ؟ » فتبسّم النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - وقال : لا حرج إن شاء اللّه .
وقال : قال ابن حبان : مات سنة 141 .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية أحمد بن النضر عنه ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - ورواية عبد اللّه بن محمّد أخي حمّاد وعبد اللّه بن يحيى والحسين بن المختار ، عنه ، عن الصادق - عليه السّلام - .
قلت : لم يقل الجامع في واحد من الأربعة بأنّه « روى عنه » كما عبّر ، بل « عن الحسين بن عبد اللّه » وبينهما فرق ، فإذا قلت : « عنه » يكون معناه أنّ
قاموس الرجال — صفحة 475
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٤٧٥