ونقل الجامع رواية داود الصرمي عنه في صلاة فنك الاستبصار « 1 » وفي باب خزّه « 2 » إلّا أنّ خبريه بلفظ « بشير بن بشّار » مجرّدا ؛ مع أنّ الظاهر كونه أرفع طبقة ؛ فراوي راويه « أحمد الأشعري » الّذي من أصحاب الرضا - عليه السلام - وهذا من أصحاب الهادي - عليه السلام - .
[ 1106 ] بشر بن بيان بن حمران التفليسي
قال : نسب الوسيط إلى رجال الشيخ عدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « نزل المدائن » ووجد في رجال الشيخ عنوان « بشر » مجرّدا ، ثمّ عنوان « بيان » .
أقول : لا بدّ من سقوط « بن » من نسخته ، فيبعد أن يعنون رجال الشيخ « بشرا » مجرّدا ؛ لكن يأتي وجود « بيان بن حمران » .
[ 1107 ] بشر بن جعفر ، الجعفي أبو الوليد
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الباقر - عليه السّلام - قائلا : « روى عنه أحمد بن الحارث الأنماطي » وقال : نقل الجامع رواية ثعلبة بن الضحّاك ، عن بشر بن جعفر ، عن الصادق - عليه السلام - ورواية إسماعيل السرّاج وصفوان بن يحيى - أيضا - عنه .
أقول : بل نقل رواية « أبي إسماعيل » لا « إسماعيل » ومورده : ما عند الأئمة - عليهم السلام - من آيات أنبياء الكافي « 3 » ورواية صفوان عنه في من
هامش
( 1 ) الاستبصار : 1 / 384 .
( 2 ) الاستبصار : 1 / 387 .
( 3 ) الكافي : 1 / 232 .