ولنا أن نقول إن القنكي والقسطروم والأشقاقون والبيم ، كانت كلها ذات مستوى واحد في الكنائس المشرقية القديمة . والثلاثة الأخيرة منها كانت مسورة بحاجز حرمة لها .
وأما ما تبقى من الكنيسة ، فذو مستوى أدنى من الأقسام المذكورة . وهو مخصص بسائر المصلين رجالا ونساء .
ويلاصف القنكي من الجهة اليسرى ، « بيت العماذ » ، وهو القسم الذي يتم فيه التعميد بحسب طقس الكنيسة . ويدخل إليه من باب خاص به . وفي هذا البيت « جرن العماذ » و « مذبح » صغير لتكميل الرتب الطقسية .
أما القسم الذي عن يمين القنكي ، فهو « بيث دياقون » « 1 » ، وهو بيت صغير تحفظ فيه الأشياء والأواني المقدسة . وله باب يفضي إلى القنكي وباب آخر للدخول في الأحوال الاعتيادية . وفي طرف هذا البيت تنور لإعداد الخبز المقدس .
وتشير بعض الكتب القديمة ، إلى أن في الكنائس المشرقية بيتا يسمى « بيت الشهداء » ( بيث سهدي » ) ، فيه تحفظ ذخائر القديسين .
وحسبما يقتضيه نظام الكنائس المشرقية ، يجب أن تكون هذه الكنائس ذات حوش ومحل للصلاة الطقسية في الصيف . وهذا المحل يدعى « بيث صلوثا » أو باصلوثا » أو « اسطوا » . وهو رواق واسع يصلي فيه الكهنة والشمامسة ، على حين أن سائر المصلين يحضرون الصلاة في الحوش . وتشير بعض الملاحظات الطقسية إلى أن الصلاة كانت تقام أيضا في الرواق المذكور في بعض أيام من السنة ، فضلا عن الصيف .
وفي الحوش عادة بئر يستقى منها الماء لحاجات الكنيسة .
* * * بقي علينا أن نقول إن المخططات 1 و 7 و 8 التي نشرناها في هذا المقال ، تختلف عن بعضها اختلافا بينا كما يظهر للقارئ . وقد صنعنا مخططا لكنيسة مشرقية قديمة ، اتبعنا في تخطيط أقسامه الوصف الذي ورد في تضاعيف هذا المقال . ويرى هذا المخطط في الشكل ( 9 ) .
هامش
( 1 ) دياقون معناها الشماس . وهي لفظة يونانية نقلت إلى السريانية . وبالإنكليزية( Deacon )وبيت دياقون يقابله بالإنكليزية( Sacristy ).