وأثيرها عثمان تالي وحيها * ومزحزح الأزمات عن ساداتها « 1 » .
وعليّها في المكرمات عليّها * ربّ اختراط النصر في غزواتها « 2 » ؛
باب العلوم وخير من جالت به * همّاته في مرتقى صهواتها « 3 » .
من حفّ بالسبطين ذروة عزّه * فتقهقر التغيير عن هضباتها « 4 » .
لأبي عبيدة في الجلال منازع * يفترّ ثغر الروض عن نفحاتها « 5 » .
وحريّها العفّ ابن عوف بالحجى * ورفيعها في حلمه وأناتها « 6 » .
وأخو حراستها بمحتضر الوغى * سعد مبيد الذّعر دون حماتها « 7 » .
فئة تواصت بالسناء فأشرقت * شمس النبوّة في سنا جبهاتها « 8 » .
فالبشر حشو ضلوعها ، والفضل طي * ي برودها ، والمجد حلي طلاتها « 9 » .
شهدت لها بالجنّة الذات التي * وطئت بأخمصها ذرى غرفاتها « 10 » .
هامش
( 1 ) الأثير : الموثوق المفضّل . عثمان ( بن عفّان ) . تالي وحيها ( لاشتهار عثمان بن عفّان بتلاوة القرآن ، فقد قتل وهو يتلو القرآن ) . الأزمة : الشدّة . كان عثمان يتبرّع بمبالغ كبيرة من المال لتجهيز الجيوش إلى الجهاد أو لتنفيس الكرب عن الناس .
( 2 ) عليّها الأولى : عليّ بن أبي طالب . وعليّها الثانية : أعلاها . ربّ : صاحب . اخترط السيف سلّه من غمده . النصر ( ؟ ) . لعلّه يقصد أن عليّا كرم اللّه وجهه كان يحرز النصر في الغزوات للمسلمين بالسهولة التي كان يشهر ( بفتح الياء والهاء ) سيفه من غمده .
( 3 ) باب العلوم : العالم ، فقد جاء في الحديث : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها » . الصهوة من كلّ شيء أعلاه .
( 4 ) السبط : ابن بنت الرجل ( ابن ابن الرجل : حفيد ) . السبطان : الحسن والحسين ( سبطا الرسول من ابنته فاطمة ) : ابنا الإمام عليّ . الذروة : أعلى الشيء . تقهقر : تراجع . التغيير ( ؟ ) .
( 5 ) أبو عبيدة عامر بن الجرّاح من كبار الصحابة وكبار المجاهدين وقوّاد الجيش الإسلامي . منازع : جمع منزع : قوّة ، همّة ، غاية . الجلال : الأعمال العظيمة . النفح والنفحة : انتشار الرائحة الطيّبة .
( 6 ) الحري بالحجى ( بالعقل ، بالتصرف الحكيم ) : الخليق به ، من هو أهل لذلك . العف : العفيف . ابن عوف : عبد الرحمن بن عوف من كبار الصحابة . الرفيع : العالي المكانة . الحلم : سعة الصدر ، العقل .
الأناة : التأنّي .
( 7 ) الوغى : الحرب . سعد بن أبي وقّاص . الذعر : الخوف من الاضطراب . دون حماتها ( مجاهدوها الأبطال ) .
دون ( أكثر من ، دفاعا عن ؟ ) .
( 8 ) السناء : الرفعة والعلوّ . السنا : النور .
( 9 ) البشر : طلاقة الوجه ( ظهور السرور على الوجه عند لقاء الناس ) . البرد ( بضمّ الباء ) : الثوب . الطلاة :
العنق أو صفحة العنق .
( 10 ) شهدت لهم ( لهؤلاء النفر ولغيرهم ورد ذكرهم في أبيات ليست في هذه المختارات ) بالجنّة ( بدخول الجنّة ) -