نفسه ) - شرح ديوان المتنبّي - الحدائق في المطالب الفلسفية العالية العويصة - الانتصار ممّن عدل عن الاستبصار ( رسالة صغيرة ردّ فيها على أبي بكر بن العربي « 1 » في عدد من وجوه الشعر واللّغة والنحو والفلسفة ) .
ومن تصانيفه أيضا : كتاب المسائل والأجوبة ( وهو مجموع أجوبته على مسائل من فنون المعرفة كانت ترد عليه ) - إصلاح الخلل الواقع في كتاب الجمل « 2 » ( وصفه ابن السيد نفسه فقال : غرضي في هذا الكتاب هو الكلام في إعراب أبياته : الأبيات الواردة في كتاب « الجمل » ومعانيها وكشف ما يخفى من أسماء قائليها وعرض ما يتّصل بكلّ بيت منها ) .
ولقد أراد ابن السيد البطليوسي ( في كتبه ) أن ييسّر النظر في اللّغة وفي النحو وأن يفصل بين الإعراب ( الذي يقصد منه فهم المعاني اللغوية ) والتعليل الفلسفي ( الذي يراد منه إظهار البراعة في الإتيان بأوجه متعدّدة من أحوال الإعراب ومن الجدال عند المفاضلة بينها ) . وقد جرّ عليه ذلك عداوة نفر من معاصريه أشهرهم الفيلسوف ابن باجّة ( ت 533 ه - 1138 م ) وأبو عبد اللّه محمد بن خلصة الضرير النحويّ ( ت نحو 503 ه ) .
3 -
مختارات من آثاره :
- لابن السيد البطليوسي بيتان في الحكمة مشهوران :
أخو العلم حيّ خالد بعد موته * وأوصاله تحت التراب رميم « 3 » .
وذو الجهل ميت وهو ماش على الثرى * يظنّ من الأحياء وهو عديم .
- وقال في مداراة الناس :
هامش
( 1 ) أبو بكر محمّد بن عبد اللّه بن العربي الإشبيلي الأندلسي القاضي ، من حفّاظ الحديث ومن الأدباء والفقهاء ( ت 543 ه - 1148 م ) .
( 2 ) كتاب « الجمل » لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق النهاوندي الزجّاجي ( ت 337 ه - 949 م ) شيخ العربية ( النحو ) في أيامه .
( 3 ) الرميم : البالي ، المتفتت .