رعي البعران « 1 » ، وبجلب العزّ عن حلب المعز . جبابرة قياصرة ، ذوو المغافر والدروع للتنفيس عن روع المروع « 2 » . حماة السروح نماة الصروح « 3 » . صقورة غلبت عليهم شقورة ، وصقورة الخرسان ، لكنّهم خطبة بالخرصان « 4 » .
بصر صبر ، قيول على خيول كأنّهم فيول ، بنو غاب منتفون من كلّ عاب « 5 » . لم تلدهم صواحب الرايات « 6 » ، بل تبحّجت عنهم سارة « 7 » الجمال والكمال ، ربّة الإياة « 8 » . . . غنوا بالإستبرق والسندس عن البتّ المقيّظ المشتّ المجموع من النعجات الستّ « 9 » . طعامهم الحنيذ « 10 » وشرابهم النبيذ ، لا زهيد الهبيد في البيد « 11 » . . .
هامش
( 1 ) الماذيّ : الدرع . المرّانة ( بالضمّ ) : الرمح الصلب ولكن ينثني . البعران جمع بعير .
( 2 ) المغفر ( بكسر فسكون ففتح ) : وقاء للرأس في الحرب . الروع : الخوف . المروع : الخائف .
( 3 ) السروح ( قطعان الماشية ) . نماة الصروح ( القصور ) : الذين يبنون قصورا عالية .
( 4 ) الذخيرة 3 : 706 ( الحاشية العاشرة ) : أي فيهم صقورة الخرسان ، وهم الصقالبة من حرس القصر وكانوا يلقّبون الخرس ، وإنّما يظهرون فصاحتهم بالخرصان ( بالضم أو بالكسر ) أي الرماح ( كذا ) .
صقورة جمع صقر ( طائر يصاد به ) . شقورة ( ليست في القاموس ) . المقصود « شقرة » ( أي هم أبطال ولكن . شقر : أفرنج لا عرب ) . الخرسان أو الخرس : حرس صقالبة اتّخذهم خلفاء الأندلس ، سمّوا خرسا ( لأنهم لم يكونوا يتكلّمون العربية ) . خطبة ( يقصد خطباء ) . أي يحسنون الكلام بالخرصان ( بالضمّ أو بالكسر ) جمع خرص ( بالكسر ) : الرمح اللطيف ( القصير ) ، أي يجيدون القتال .
( 5 ) الغاب جمع غابة . العاب : العيب .
( 6 ) كانت المتزيّنات للرجال ينصبن على مداخل بيوتهن راية ليعرفن . في هذا تعريض بزياد بن أبيه ، وكانت أمه من صواحب الراية ، ادّعى معاوية أنّ أباه أبا سفيان أتاها ( قبل اسلامه ) وأنّ زيادا كان ابنه منها . وقد ألحقه معاوية ، فيما بعد ، بنسبه .
( 7 ) سارة امرأة إبراهيم الخليل وأمّ إسحاق أبي اليهود .
( 8 ) إيا وإياة ( بكسر الهمزة فيهما ) : ضوء الشمس وحسنها .
( 9 ) غني الرجل أصبح غنيّا وليس محتاجا إلى شيء . الإستبرق والسندس من الحرير . البتّ : كساء من صوف أو وبر . المقيّظ المشتّي ( يلبس شتاء وصيفا ) . وهنا إشارة إلى أشطر من الرجز لأعرابي يذكر أن له ثوبا واحدا يلبسه في جميع الفصول وقد نسجه هو من ست نعجات كانت عنده .
( 10 ) الحنيذ : اللحم : السمين .
( 11 ) الزهيد : القليل القيمة . الهبيد : الحنظل ( ثمر نبات صحراوي يشبه البطيخ ، ولكنّه أصغر حجما ثمّ هو مرّ ) .