أخبار أحبار أهل الكتب قد وردت * عمّا رأوا أو رووا في الأعصر الأول .
ضاءت بمولده الآفاق واتّصلت * بشرى الهواتف في الإشراق والطفل « 1 » .
وصرح كسرى تداعى من قواعده * وانقضّ منكسر الأرجاء ذا ميل « 2 » .
ونار فارس لم توقد ، وما خمدت * مذ ألف عام ، ونهر القوم لم يسل « 3 » .
خرّت لمبعثه الأوثان وانبعثت * ثواقب الشهب ترمي الجنّ بالشعل
والجذع حنّ لأن فارقته أسفا * حنين ثكلى شجتها لوعة الثكل « 4 » .
ما صبر من صار من عين إلى أثر * وحال من حال من حلي إلى عطل « 5 » ؟
دعوت للخلق عام المحل مبتهلا ؛ * أفديك في الخلق من داع ومبتهل « 6 » .
صعّدت كفيك إذ كفّ الغمام فما * صوّبت إلّا بصوب الواكف الهطل « 7 » .
أراق بالأرض ثجّا صوب ريّقه * فحلّ بالروض نسجا رائق الحلل « 8 » .
زهر من النور حلت روض أرضهم * زهرا من النّور ضافي النبت مكتهل « 9 » .
من كلّ غصن نضير مورق خضر * وكلّ نور نضيد مورق خضل « 10 » .
تحية أحيت الأحياء من مضر ، * بعد المضرّة تروي السبل بالسيل « 11 » .
هامش
( 1 ) الهاتفة : المنادية ( من غير أن يراها أحد ) . الطفل : الوقت الذي تقترب فيه الشمس من المغيب .
( 2 ) الميل ( بفتح ففتح ) : الاعوجاج . من الأحداث التاريخية الثابتة أن إيوان ( قصر ) كسرى انشقّ ( بزلزال ) في نحو الزمن الذي ولد فيه محمد رسول اللّه .
( 3 ) وكذلك غاض ماء بحيرة ساوة في فارس ( بفعل الزلزال نفسه ) وانطفأت النار التي كانت تشتعل في الهيكل للعبادة .
( 4 ) شجاه الأمر : حزنه وأحزنه . اللوعة : مرض الحزن أو الحب . الثكل ( بفتح ففتح أو بضم فسكون ) :
موت الأولاد .
( 5 ) الحلي : لبس الحلي ( من الذهب وغيره ) . العطل : التجرّد من أسباب الزينة .
( 6 ) المحل : القحط وانحباس المطر . دعوت : استسقيت ( طلبت من اللّه أن ينزل المطر ) .
( 7 ) صعدت : رفعت . صوبت : خفضت ( كفّيك ) بصوب الواكف الهطل . بانسكاب المطر الغزير .
( 8 ) أراق : صبّ . الثّج : الانصباب الشديد ( للمطر ) . الريق ( أول المطر ) . نسج رائق ( يعجب العين ) . الحلل ( اللباس ) : كناية عن كثرة النبات والزهر على وجه الأرض .
( 9 ) الزهر ( بالضم ) : النجوم و ( بالفتح ) أزهار النبات . مكتهل : ناضج ، واف ، كثير .
( 10 ) نضير : ريّان ( طري ) من الماء . نضيد : منظوم ، مرتب . خضل : مبتل .
( 11 ) تحيّة ( من المطر ) . الأحياء : منازل القبائل . مضر ( العرب ) . السبل : الطرق ( السائرون على الطرق ) :
السيل ( بفتح وسكون ) : جريان الماء ( حرّك الشاعر الياء لضرورة الشعر ) .