3 - مختارات من شعره
- من بديعيّة ( مدحة في محمّد رسول اللّه ) لابن دقيق العيد :
بعثه بعث كلّ خير ، وميلا * د الهدى والتقى معا ميلاده .
فالمعالي لذاته ، وعلوم الغي * ب لذّاته ومنها مداده « 1 » .
وله في صفاته ومزايا * ه كمال تشجى به حسّاده « 2 » .
وبه قد تدارك اللّه أهل ال * أرض لمّا طغى عليها عباده ،
وغدا فيهم لإبليس سوق * قائم بينهم بعيد كساده « 3 » ،
فأتاهم نور مبين ودين * واضح حقّه جليّ سداده « 4 » !
- وله في الشيب والشباب :
تمنّيت أنّ الشيب عاجل لمّتي * وقرّب منّي في صباي مزاره « 5 » :
لآخذ من عصر الشباب نشاطه ، * وآخذ من عصر المشيب وقاره !
- وقال في حاله الأولى قبل أن تقبل عليه الدنيا :
لعمري ، لقد قاسيت بالفقر شدّة * وقعت بها في حيرة وشتات « 6 » :
فإن بحت بالشكوى هتكت مروءتي ، * وان لم أبح - بالصّبر - خفت مماتي .
فأعظم به من نازل بملمّة * يزيل حيائي أو يزيل حياتي « 7 » !
4 - إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام ، القاهرة ( مطبعة السنّة المحمديّة ) 1372 ه .
الالمام بأحاديث الأحكام ( راجعه محمّد سعيد المولوي ) ، دمشق ( دار الفكر ) 1963 م .
المنتقى من إحكام الأحكام شرح عمدة الاحكام ، بغداد ( دار النذير للطباعة والنشر ) 1968 م .
هامش
( 1 ) لذاته : له وحده إذ هو المخصوص بها . علوم الغيب لذاته : فيها اهتمامه ورغبته ( لنفع أمته ) . مداده - ( مدد له ) : ما يستمد منه العلم والقوة والعون ( من اللّه ) .
( 2 ) تشجى : تحزن ، تستاء .
( 3 ) سوق قائم - قائمة : نافقة ، رائجة ( أصبح أتباع إبليس كثيرين ) . بعيد كساده : لا ينتظر أن يكسد ، أن يبور ( أن يترك الناس اتباع إبليس ) .
( 4 ) جلي سداده ( صوابه ) : وجه الحق فيه ظاهر .
( 5 ) اللمة : الشعر في مقدم الرأس .
( 6 ) الشتات : تفرق البال ( اضطراب النفس ) .
( 7 ) نازل بملمة : مصيبة شديدة .