بعض هذا يبلي الحديد ويفني ال * مرء لو أنّ عمره أعمار « 1 » .
والليالي الطوال تنحت من جن * بيّ ما أبقت الليالي القصار « 2 » .
انّما العيش والهوى قبل أن ين * جم ثدي أو أن يدبّ عذار « 3 » ؛
وعرام الشباب أشهى إلى النف * س ، وان كان في المشيب الوقار « 4 » .
لا يصدّ الملاح عن خلّة * العشاق إلّا القتير والإقتار « 5 » .
حفظ اللّه أحمدا حيثما كا * ن وجادته ديمة مدرار « 6 » .
الشريف الشريف والجوهر الجو * هر والخالص النّضار النضار « 7 » .
وعليّ الرضا أبوه ، وعمّاه * عقيل وجعفر الطيار « 8 » .
باعث الخيل والكتائب مل * ء الأرض لا يشغل المغار المغار « 9 » .
4 - ديوان الشاعر القاسم بن عليّ بن هتيمل ( دراسة وتحليل لمحمد بن أحمد عيسى العقيلي ) ، الطبعة الأولى ، القاهرة ( دار الكتاب العربي ) 1381 ه - 1961 م .
هامش
( 1 ) بعض هذا ( الزمان أو الجمال ! ) يبلي ( يفني ، يأكل من ) الحديد . . . ولو عمره أعمار : لو كان له مع عمره أعمار أخرى ( لو طال عمره أضعافا ) .
( 2 ) الليالي الطوال ( ليالي الأرق والهموم ) : المصائب . الليالي القصار ( ليالي اللهو والسرور ) - أفنيت صدر عمري باندفاعي في اللهو ثم جاءت المصائب تقضي على ما بقي منه .
( 3 ) الحياة الجميلة الصحيحة والحب اللذيذ الصحيح يكونان في الشباب الأول ( قبل أن ينجم أو يظهر ثدي الفتاة وقبل أن تبدو لحية الفتى - تلك مبالغة طبعا ! )
( 4 ) عرام ، اشتداد ، فورة . الوقار : الاحترام عند الناس والرصانة في السلوك .
( 5 ) الخلة ( بكسر الخاء ، ويجوز فيها الضم ) : المحبة والمصادقة ( في الديوان : ضلة بالضاد ، وهو خطأ ) .
القتير : الغبار ( المقصود : الشيب ) . الاقتار : الفقر .
( 6 ) الديمة : السحابة فيها مطر . مدرار : كثيرة الهطول ( فيها ماء كثير ) . جادته ديمة : نزل في أرضه المطر بكثرة ( بارك اللّه في صحته وماله . . . )
( 7 ) الشريف الثانية والجوهر الثانية والنضار الثانية ( اسم بمثابة الصفة توكيد للاسم السابق ) . الشريف :
الكريم النسب والحسب ( العمل ) . الجوهر : المعدن الثمين ( كناية عن كرم الخلق ) . الخالص : الصافي ، المبرأ من العيوب . النضار : الذهب الخالص ؛ الشجر الذي لا يسقط ورقه في الشتاء .
( 8 ) علي الرضا : علي بن أبي طالب . عقيل وجعفر أخوا علي ( جعفر يجب أن تكون بضمتين ، ولكن الشاعر أجاز لنفسه حذف احدى الضمتين . يسمى جعفر ( بضمتين ) الطيار ( بفتح الراء ) لأنه كان في غزوة مؤتة يحمل الراية بيده اليمنى فقطعت يده اليمنى ، فأخذ الراية بيده اليسرى فقطعت يده اليسرى ، فاحتضن الراية وظل ثابتا في المعركة حتى قتل شهيدا ، ولذلك سيتبدل بيديه يوم القيامة جناحين يطير بهما في الجنة .
( 9 ) المغار : الغارة ، المعركة . لا يمنعه من أن يرسل الخيل والرجال إلى معركة ثم يرسل في الوقت نفسه رجالا وخيلا إلى معركة أو معارك أخرى ( لكثرة ما عنده من الرجال والخيل ) .