الرونق عليه أثر من تقليد أبي تمّام والمتنبّي وفنونه الغزل والنسيب والهجاء والحكمة .
3 - مختارات من آثاره
- قال القاسم بن القاسم الواسطيّ يشكو أهل زمانه :
لا ترد من خيار دهرك خيرا ، * فبعيد من السراب الشراب « 1 » .
رونق كالحباب يعلو على الكأ * س ولكن تحت الحباب الحباب « 2 » .
عذبت في النفاق ألسنة القو * م وفي الألسن العذاب العذاب « 3 » .
- وله من موشّحة ( في النسيب ) :
ناهيك من حبيب نشوان * بالدلّ وهو صاح .
إن قلت : والهيبي حيّاني * من ثغره براح « 4 » .
كم بتّ والكؤوس * تجلى من الدنان ،
كأنّها عروس * زفّت من الجنان ؛
تبدو لنا الشموس * منها على البنان « 5 » .
لم أخش من رقيب ينهاني * ألهو إلى الصباح
مع شادن ربيب فتّان * زندي له وشاح « 6 » .
- وله من الرسالة التي ألّفها في قصيدة ابن النابلسيّ ( نقده وهجائه ) :
الحمد للّه على نعمه المتظاهرة ، والصلاة على خير خلقه وعترته الطاهرة « 7 » .
هامش
( 1 ) لا تنتظر الخير حتى من الرجال الأخيار . السراب : لمعان يبدو من بعيد كأنه ماء . الشراب : الماء الذي يروي .
( 2 ) الرونق : الجمال . الحباب ( بالفتح ) : الفقاقيع التي تطفو على وجه الخمر وغيرها ( وهي جميلة لأنها تشبه اللؤلؤ ) . الحباب ( بالضم ) : الحية .
( 3 ) الألسن العذاب ( بكسر العين ) : الألسنة ذات الكلام العذب ( الحلو ) .
( 4 ) ناهيك : يكفيك . نشوان : سكران . الدل : الدلال ( طمع المحبوب بالمحب ) . والهيبي : ما أشد حرارة قلبي . الراح : الخمر .
( 5 ) بات : قضى الليل . الكؤوس ( كئوس الخمر ) تجلى ( تخرجها الأيدي مملوءة ) الدن : وعاء كبير للخمر . الشموس ( كناية عن الكؤوس مملوءة خمرا ) . على البنان ( رؤوس الأصابع ) : محمولة بالأيدي .
( 6 ) شادن : غزال صغير ( كناية عن المحبوب الجميل ) . ربيب : تربى مع الانسان ( أليف ) .
( 7 ) المتظاهرة : المتوالية ( يتلو بعضها بعضا ) . العترة : الأسرة .