چون باطن قرآن نزد أهل بيت ( عليهم السلام ) است وكسى كه از أهل بيت ( عليهم السلام )
پيروى نكند از قرآن نيز پيروى نكرده است .
نتيجة اين مىشود كه تنها شيعيان به حديث ثقلين عمل
كرده اند ( 1 ) .
ز : أهل بيت
برخى از أهل سنت ادعا كرده اند كه منظور از أهل بيت در
قرآن وحديث همسران پيامبرند ، وبرخى ديگر على وفاطمه
وحسن وحسين ( عليهم السلام ) را نيز به آنها افزوده اند .
اما أولا أكثر علماى أهل سنت - كه عموما بزرگان آنها هستند -
نظير : " مسلم " ، " ترمذي " ، " أحمد بن حنبل " ، " نسائي " ،
" خوارزمي " ، " فخر رازي " ، " طبري " ، " ابن أثير " ، " سيوطى " ، " ابن
عربى " ( 2 ) و . . . اعتراف دارند كه منظور از أهل بيت تنها پيامبر وعلى
هامش
( 1 ) أهل سنت واقعي ، ج 1 ، ص 174 تا ص 193 ، وأهل بيت كليد مشكلها ، ص 35 تا
ص 49 .
( 2 ) صحيح " مسلم " ، كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي ( ص ) ، ح 1 ،
ج 4 ، ص 1883 ، وصحيح " ترمذى " كتاب تفسير القرآن ، باب 34 سوره احزاب ، ح
ش 3205 ، ج 5 ، ص 8 - 327 ، ومسند امام " أحمد بن حنبل " ، ج 4 ، ص 107 ، وخصائص
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، امام " نسائي " ، باب منزلة على ابن أبي طالب من
الله ، ح 2 ، ص 49 ، ومناقب " خوارزمي " ، فصل پنجم ، ح 3 ، ص 60 ، وتفسير كبير امام
" فخر رازي " ، ذيل آية 33 سوره احزاب ، ج 25 ، ص 209 ، وجامع البيان في تفسير
القرآن ، " طبري " ، ذيل آية فوق ، ج 22 ص 6 و 7 ، واسد الغابة في معرفة الصحابة ، " ابن
أثير " ، ج 2 ، ص 12 ، والدر المنثور في تفسير المأثور ، " سيوطى " ذيل آية شريفه ، ج 6 ،
ص 603 ، واحكام القرآن ، " ابن عربى " ، ذيل آية شريفه ، ج 3 ، ص 1538 .