" بصره " گفت :
همانا سوره اى مىخوانديم كه شبيه سوره برائت بود ، من
آن را فراموش كرده أم ، فقط يك آية از آن را از حفظ دارم كه
مىگويد : * ( لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا
يملا جوف ابن آدم إلا التراب ) * وسوره ديگرى شبيه مسبحات نيز
مىخوانديم كه فقط اين آية را به ياد دارم : * ( يا أيها الذين ءامنوا لم
تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم
القيامة ) * ( 1 ) .
اما نه عموم مردم - خواه شيعه وخواه سنى - چنين اعتقادي
دارند ونه علماى أهل تحقيق ( 2 ) .
البتة در تفسير وتأويل قرآن اختلاف هست ، پشتوانه شيعه
در اين موضوع أئمة أهل بيت مىباشند ، در حالي كه مرجع أهل
سنت در تفسير ، أصحاب وعلماى اسلام هستند ، ولى مىگويند
تأويلش را كسى جز خدا نمىداند . شيعيان به آيات زير استدلال
مىكنند :
1 - * ( فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) * ( 3 ) .
يعنى : " اگر نمىدانيد ، از أهل ذكر بپرسيد " .
هامش
( 1 ) صحيح " مسلم " ، كتاب الزكاة ، باب لو أن لابن آدم واديين لابتغى ثالثا ، ح 5 ، ج 2 ،
ص 726 .
( 2 ) همراه با راستگويان ، ص 355 تا ص 369 .
( 3 ) سوره نحل ، آية 43 .