و از اين تيره است ابو ثابت سعد بن عبادهء ساعدى خزرجى انصارى رئيس مطلق قبيلهء خزرج در جاهليّت و اسلام و رقيب ابو بكر در خلافت تا جايى كه انصار را به بيعت كردن با خود خواند و ازآنپس كه ابو بكر پيش افتاد از بيعت كردن با او سرباززد و چون نتوانست در مدينه بماند به شام رفت و در حوران سال 15 او را كشتند و چنين شهرت دادند كه جنّيان او را كشتند . و نيز فرزندش قيس بن سعد بن عبادهء ساعدى در شمار ناموران صحابه و دليران اسلام و متوفّى 60 .
ساعى :
به معنى سخنچين . نيز عيبجو و عيبگير . نيز باجستان . نيز كارفرماى مردم و ابن ساعى كنيت تاج الدّين علىّ بن انجب بن عثمان بن عبد اللّه بغدادى است خزانهدار كتب مستنصر عبّاسى و در شمار فقيهان و مورّخان و شاعران و اديبان و صاحب كتابى در تاريخ خلفاى عبّاسيين ( ناتمام ) و متوفّى 674 .
سالحينى :
منسوب است به سالحين با فتح لام و حاى حطّى از قراى بغداد و ابو زكريّا يحيى بن اسحاق سالحينى بجلى در شمار محدّثان و از مشايخ احمد بن حنبل و متوفّى 220 بدان منسوب است .
سالمى :
منسوب است به سالم بن عوف پدر تيرهاى در قبيلهء خزرج و ابو الوليد رفاعة بن عمرو سالمى خزرجى صحابى كه در جنگ احد كشته گرديد به دو منسوب است . « 1 »
سامانى :
منسوب است به سامان نام نياى ملوك سامانى و از او پسرى به نام اسد به وجود آمد و از اسد چهار پسر به نام : نوح و احمد و يحيى و الياس و مأمون هر چهار پسر او را حكومت داد ؛ نوح را فرمانرواى سمرقند كرد و احمد را فرمانرواى فرغانه و يحيى را فرمانرواى چاچ و الياس را فرمانرواى هرات و الياس چندان در حكومت نپاييد و از جهان رفت امّا احمد چون باكفايتتر از ديگران بود كاشغر را نيز ضميمهء حكومت خود كرد و به تدريج قدرت اين خاندان بيشتر شد و تمام ماوراءالنهر و خراسان را ضميمهء حكومت خود كردند و سلطنت در مدّت يكصد و بيست و هشت سال از 261 تا 389 در دودمان سامانى بماند و سلاطين ايشان بدين نامند : اسماعيل بن احمد سامانى و احمد بن اسماعيل و نصر بن احمد و نوح بن نصر و عبد الملك ابن نوح و منصور بن نوح بن نصر و نوح بن منصور ابن نوح و منصور بن نوح بن منصور و عبد الملك ابن نوح و منصور . و نيز سامان از قراى بخاراست و ندانستم غازى بن احمد بن ابى منصور سامانى در شمار فقيهان اماميّه و صاحب كتاب النور و كتاب المفاتيح و كتاب النبات به آن سلسله پيوند رساند و يا به قريه منسوب است .
سابخنى :
بر وزن پاتختى منسوب است به سابخن از قراى نسف و ابو اسحاق ابراهيم بن
هامش
( 1 ) - سالمى : ابو عبد اللّه احمد بن محمّد بن سالم يكى از مشايخ طريقت در قرن ششم و شاگرد سهل بن عبد اللّه تسترى ( شوشترى ) مولد و منشأ او شهر بصره ، متوفّى حدود 280 . -
و نيز ابو محمّد عبد اللّه بن حميد بن سلوم السالمى الاباضى از فقيهان متبحّر و نابينا بود . مولد و وفاتش عمان است . از اوست : جوهر النظام فى علمى الاديان و الاحكام ، تحفة الاعيان فى تاريخ عمان ، طليعة الشمس ، الفقيه فى اصول الفقه ، بهجة الانوار ، انوار العقول ، بلوغ الامل ، منظومة فى احكام الحمل فى الاعراب ( لغتنامه / دهخدا : 29 / 181 ) .