لا يأكل إلا من كسب يده . . . " 1 .
3 - ابن قاضي شهبة : " . . . كان فقيها مكثرا من الرواية ، زاهدا
ورعا . . . " 2 .
( 93 )
إثبات الفخر الرازي
إجماع الأمة على حديث الغدير ، كما ذكرنا سابقا أنه قال في ( الأربعين
في أصول الدين ) : " وأما الشبهة الثانية عشر ، وهي التمسك بقوله عليه السلام : من
كنت مولاه فعلي مولاه . فجوابها من وجوه ، الأول : إنه خبر واحد ، قوله : الأمة
اتفقت على صحته ، لأن منهم من تمسك به في فضل علي ، ومنهم من تمسك به
في إمامته . قلنا : تدعي أن كل الأمة قبلوه قبول القطع أو قبول الظن ، الأول
ممنوع وهو نفس المطلوب ، والثاني : مسلم ولا ينفعكم في مطلوبكم " 3 .
وتقدم أيضا : أنه اعترف في ( نهاية العقول ) بأن مخالفي الشيعة يروون حديث
الغدير ، للاحتجاج به في فضل علي بن أبي طالب .
وذكر الرازي في ( تفسيره ) القول بنزول قوله تعالى : " يا أيها الرسول بلغ
ما أنزل إليك " الآية في غدير خم ، ناسبا إياه إلى ابن عباس والبراء بن عازب
والإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ، كما علمت وستعلم إن شاء الله تعالى .
هامش
1 ) مرآة الجنان - حوادث 600 .
2 ) طبقات الشافعية - مخطوط .
3 ) الأربعين في أصول الدين 462