سنة 1318 ه ، وذكر في أعيان الشيعة « 1 » ( ذ 2 : 248 رقم 996 ) أنّه رجع إلى الشام سنة 1319 ه « 2 » . وقد تتلمذ في النجف سنين على شيخنا العلّامة الشيخ محمّد طه والعلّامة الحاج ميرزا حسين الطهراني ، والعلّامة الآخوند ملّا محمّد كاظم الخراساني ، والعلّامة الحاج آغا رضا الهمذاني والعلّامة شيخ الشريعة الإصفهاني ، واستفاد من بركات شيخنا العلّامة النوري كثيرا . وعاد قريب العشرين إلى بلاده مشتغلا بالتأليف والتصنيف ، لا يفرغ آنا من آنات عمره الشريف .
وفي آخر كتابه الروض الأريض ( ذ 11 : 273 رقم 1686 ) له ترجمة . وله من الأولاد :
السيّد محمّد باقر والسيّد جعفر والسيّد حسن والسيّد هاشم والسيّد عبد المطّلب . وقد برز من قلمه ما هو مطبوع متداول مثل :
الدرّ الثمين في أهمّ ما يجب معرفته على المسلمين ( ذ 8 : 66 رقم 226 ) في جزئين : أصول الدين وفروعه ، تحفة الأحباب في آداب الطعام والشراب ( ذ 3 : 411 رقم 1476 ) ، الحصون المنيعة في ردّ ما أورده صاحب المنار في حقّ الشيعة ( ذ 7 : 25 رقم 117 ) ، أيضا الشيعة والمنار ( ذ 14 : 274 رقم 2562 ) ، المنيف في علم التصريف ( ذ 23 : 213 رقم 8670 ) ، السحر الحلال في المفاخرة بين العلم والمال ( ذ 12 : 151 رقم 1013 ) ، الدرّ النضيد في مراثي السبط الشهيد ( ذ 8 : 82 رقم 297 ) ، لواعج الأشجان في مقتل الحسين - عليه السّلام - ( ذ 18 : 357 رقم 466 ) ، النعي بلسان أهل الحسكة في مراثي الحسين - عليه السّلام - ( ذ 24 : 235 رقم 1218 ) ، أصدق الأخبار في قصّة الأخذ بالثار ( ذ 2 : 120 رقم 486 ) ، الصحيفة الخامسة السّجاديّة على منشئها آلاف التحيّة ( ذ 15 : 20 رقم 99 ) ، كاشفة القناع عن أحكام الرضاع ( ذ 17 : 243 رقم 78 ) ، منظومة فيها جناح الناهض إلى تعلّم الفرائض ، ( ذ 5 : 152 رقم 652 ) - منظومة في المواريث ، الروض الأريض في تصرّفات المريض ( ذ 11 : 273 رقم 1687 ) .
وغير المطبوع منها : أساس الشريعة ( ذ 2 : 7 رقم 14 ) في الفقه ، البحر الزخّار في شرح
هامش
( 1 ) . أعيان الشيعة ، ج 37 ، ص 142 .
( 2 ) . وقال في الروض : إنه عاد بعد نيل المراد إلى بلاده في سنة 1319 ه . ( المحقّق ) .