( ذ 9 : 990 : 23 ) وهو مشغول بالدرس لا يملّ منه كثير العبادة . ملازم الدعاء ، لا يفارق « مصباح المتهجد » ] وقال في عداد مشايخ نفسه : وما رويته عن الشيخ الأمجد الأسعد أخي بالمواطات محمد بن يوسف - إلى قوله - عن مشايخه ومنهم محمد بن ماجد ، ومنهم العلامة المجلسي ( 1037 - 1110 ) ومنهم المحدث نعمة اللّه الجزائري ( 1050 - 1112 ) وقال في « اللؤلؤة ص 109 » أنّه توفى بالقطيف في ذي القعدة سنة 1130 بعد خروجه منها إلى البحرين أوان تسلّط الخوارج العرب عليها وقتلهم العجم ، فخرج الشيخ بجروح كثيرة فاختفي في القطيف وتوفى بعد أيام ودفن بمقبرة الحياكة . وله ترجمة في « الفيض القدسي » ( ط . ضمن البحار ج 102 ص 92 ) وقال : انّه الشهيد بيد الخوارج في سنة 1131 وكذا في « أنوار البدين ص 180 » ومرّ في ص 502 على الاوالى ابن الحسين بن محمد بن يوسف البلادى المحتمل انه حفيد صاحب الترجمة فراجع . وله إجازة لناصر الجارودى كما ذكر في « أنوار البدرين - ص 297 » و ( ذ 1 رقم 1310 ) . وطبع رثاؤه في ظهر كشكول البحريني « أنيس المسافر » ( ذ 17 : 88 رقم 474 ) .
محمد النوري :
ابن محمد حسن . له « مفتاح الغوامض » في شرح « تهذيب البيان » في النحو للبهائي ( 953 - 1030 ) المذكور شرحيه الآخرين في ( ذ 13 : 159 ) ونسخة « مفتاح الغوامض » موجودة في كتابخانهء ملى إيران تحت رقم 2170 .
محمد النوقانى :
( كتب 1092 ) كتب بمشهد خراسان في سنة 1092 نقلا عن خط أستاده العالم الفاضل الصالح التقى النقى الحاج محمود الميمندى تحقيقا يتعلق بمؤلّف كتاب « الاحتجاج » ( ذ 1 رقم 1472 ) ونقله عن صاحب الترجمة تلميذه محمد رفيع بن حبيب اللّه البيارجمندى ( المذكور في ص 279 ) فيما كتبه في المدرسة العباسية في سنة 1112 على ظهر « الاحتجاج » الموجود عند شير محمد الهمداني انتقلت إلى مكتبة الأميني التبريزي بالنجف .
محمد النيشابوري بدر الدين :
ابن الميرزا إبراهيم مرّ بعنوان لقبه بدر الدين كما مر اخوه فخر الدين محمد النيشابوري ( ص 581 ) .