ومن أحفاده محمد بن الحاج كاظم المذكور في القرن الرابع عشر ويأتي اخوه يحيى الكاظمي .
ابن قاسم . ذكرنا له « الحمامة وقتلها » كتبه في ( ج 2 سنة - 1095 ) على نسخة من الكافي كتبت 996 ( ذ 20 رقم 3570 ؛ ذ 21 رقم 5694 ) .
محمد الكاوكانى :
( ح 1073 ) هو ابن محمد قاسم بن الآقا محمد بن رجب بيك رأيت بخطّه قطعة من « تهذيب الأحكام » في خزانة سيدنا ( الحسن الصدر ) فرغ من الكتابة سنة 1073 وكتب بخطّه عليها جملة من حواشي العلامة المجلسي على التهذيب ( ذ 6 رقم 250 ) وبعض الحواشى لنفسه . والظاهر انّه قرأها على المجلسي وحواشيه دالّة على تبحّر في الحديث والرجال .
محمد الكبير الاصفهاني :
ابن آقا عبد الرحيم الشريف المجاور للنجف ، حكى الشيخ جعفر كاشف الغطاء في كتابه « الحق المبين في تصويب المجتهدين » ( ذ 7 رقم 190 ) أنّ آقا محمد الكبير المشهور بالتقوى والصلاح والعلم حج في آخر عمره ورجع على طريق البصرة فتوفى بالطريق ورأت والدة الشيخ جعفر كاشف الغطاء في المنام نعشا محمولا من جهة البصرة في خلق كثير بيض اللباس فسألتهم عنه فقالوا آقا محمد وما كانت تعرفه فقصتها على زوجها خضر والد جعفر وكتبوا التاريخ فوافق ليلة وفاة آقا محمد الكبير انتهى . أقول : مرّ اخوه آقا محمد الصغير ابن آقا عبد الرحيم الاصفهاني ( - ص 687 ) لقب بالشريف لأنّ امّه العلوية فاطمة بنت المير محمد باقر الخاتونآبادى ( المذكور في ص 87 ) وهو والد صاحب الترجمة وأخيه آقا محمد الصغير جد الشيخ باقر ( والد صاحب الجواهر ) من طرف الأب كما أنّ صاحب الترجمة جد الشيخ باقر من طرف الأم لأنّ والد الشيخ باقر ابن آقا محمد الصغير ووالدته آمنة بنت آقا محمد الكبير كما يظهر من المشجر المندرج في ص 236 .
محمد الكشميري :
محمد القمي بن هاشم .
محمد الگرجى :
ابن يوسف الملقب بالتاجر من فضلاء عصره كما يظهر من عبارات تملّكه لكتاب « معادن الحكمة » تأليف علم الهدى الكاشاني وتاريخ خطّه سنة 1134 والنسخة في موقوفة عبد الحسين ( الطهراني بكربلا ) .