الحاشية للمولى عبد اللّه اليزدي تصنيف علي بن الحسين الجامعي ( ذ 13 : 180 و 162 رقم 549 ) كتبها في النجف وفرغ منها في 5 شوال سنة 1185 معبّرا عن نفسه بخادم الطلاب الأجلاء ، والنسخة عند محمد على آل بحر العلوم .
محمد الحسيني :
( كتب 1086 ) هو ابن علي بن أحمد ، كتب بخطّه في سنة 1086 « كحل الأبصار » ( ذ 17 : 284 ) وهو حاشية على الخفرى تصنيف آقا رضى القزويني المتوفى سنة 1096 وكتب عليه ان مراد المصنّف في هذا الكتاب من بعض الأفاضل هو سلطان العلماء ومن بعض الناظرين المولى شمسا الگيلانى ومن بعض الفضلاء الشيخ حسين التنكابني ومن بعض المحشين المولى عبد الرزاق الجيلاني ، فيظهر أن صاحب الترجمة من تلاميذ آقا رضى وتعلم منه اصطلاحاته في كتابه ، والنسخة عند محمد صادق بحر العلوم في النجف - ص 104 .
محمد الحسيني :
( كتب 1109 ) هو ابن علي بن ثابت ، كتب بخطّه رسالة الشهيد في الخروج عن محلّ الإقامة ( ذ 11 رقم 1124 ) و « قاطعة اللجاج في حلّ الخراج » في رمضان - 1109 وقفه السيد محمد شريف وجعل التولية لأخيه السيد عبد الرسول الحسيني وبعده للشيخ محمد مكّى من ذرية الشهيد في تلك السنة .
محمد الحلبي :
( ح 1110 ) المشهور بولايته لأمير المؤمنين . دوّن بخطّه مجموعة رجالية في سنة 1110 ووقفها لأولاده فيها « الخلاصة » للعلامة ( ذ 7 رقم 1040 ) و « فهرس منتجب الدين » ( ذ 16 : 395 ) وأريعينه ( ذ 1 رقم 2202 ) وكتب في آخره صورة خط الشهيد بن مكي الذي فرغ منه في سنة 776 ذكر في خطّه أنّه استنسخه عن خطّ محمد ابن محمد بن علي الحمداني القزويني ( ذ 4 رقم 8 ؛ ذ 24 رقم 1461 وراجع القرن 7 ص 171 ) الذي كتبه في أواسط رجب سنة 613 وفيها « حلية الأفاضل » في اصطلاحات العلماء ( ذ 7 رقم 428 ) والنسخة عند ( السماوي ) في النجف .
محمد الحويزاوى :
( ح 1159 ) هو ابن جواد اللّه . رأيت تملكه لبعض الكتب الفقهية ، منها مجموعة فيها رسالة « الفرائض » وغيرها في سنة 1159 عند عبد الحسين بن قاسم الحلّى النجفي .