الحزين ( 1103 - 1180 ) في سوانحه أنّ المير علاء الدين من الأفاضل الأتقياء وكان له اختصاص تام بوالدى وكان ملازما للعبادة والإفادة وله تعليقات على الكتب المتداولة إلى أن قال : وابتلى أولاده بالمناصب الديوانيّة . وفي موضع آخر عدّه من الأعلام الذين أدركهم في صغره مثل العلّامة المجلسي وغيره . ويظهر منه أنّه توفّى حدود العشرة بعد المائة والألف فما حكاه شيخنا في الفيض القدسي ( ط . ضمن البحار ج 102 ص 148 ) عن تاريخ الخاتونآبادى انّه توفّى سنة الماءة بعد الألف ينافي ادراك على الحزين ( 1103 - 1180 ) له صغيرا ولعلّ الغلط في نسخة التاريخ . قال سنگلاخ : رأيت مثنوى « وامق وعذرا » للعنصرى بخط علاء الدين گلستانه . ( امتحان الفضلاء ج 2 ص 296 ؛ ذ 9 :
773 الحاشية ؛ ذ 19 رقم 1456 ) وذكرنا له « الأربعين حديثا » المطبوع منسوبا إلى آقا نجفي محمد تقي الاصفهاني ( م 1334 ) ( ذ 11 رقم 333 ) ، و « روضة الشهداء » ( ذ 11 رقم 1777 ) وله « فهرست شرايع الاسلام » ( ذ 16 : 384 ) . وعدّه الملّا عبد اللّه أفندي في « الرياض - ج 4 ص 307 » في ترجمة والده الميرزا عيسى م 1074 من المشاركين مع والده في دروسه ومشايخه . وذكر في ( القرن 11 ص 599 ) محمد مهدي بن جعفر گلستانه الذي صرّح بأنّه سبط الميرداماد ( 970 - 1041 ) .
علم الهدى بن الداعي :
( الّف 1107 ) وهو ابن علم الهدى بن الداعي بن ملك اردشير بن عبد اللطيف بن جمال الدين أبى منصور الحسن صاحب المعالم ( 959 - 1011 ) ابن الشهيد الثاني م 966 . له فقه استدلالي ( ذ 16 : 288 رقم 1259 ) فرغ منه سنة 1107 والنسخة عنه السيد شهاب الدين وقد سرد نسبه كما ذكرناه والنسخة بخطّ المؤلّف عنده وفي ظهرها صورة إجازة المؤلّف لتلميذه المولى محمد كريم الارانى خالية عن التاريخ وذكر المشايخ .
علم الهدى الكاشاني :
( 1039 - 1115 ) محمد بن محسن ولد الفيض ( 1007 - 1091 ) وتلميذه والمجاز منه ( ذ 1 رقم 1195 ) ترجمناه في مصفى المقال - ص 266 » وقد كتب المترجم له بخطّه في سنة 1055 كتاب « النخبة » ( ذ 24 رقم 501 ) لوالده ثم